43
وَهُمْ سالِمُونَ
يسمعون النّداء فلا يأتونه « 1 » .
44
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
نستدرجهم أعمارهم وإن أطلنا [ ها ] « 2 » إلى عقابهم .
والاستدراج : الأخذ على غرّة « 3 » .
48
وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ
في العجلة والمغاضبة « 4 » .
و « المكظوم » : المحبوس على الحزن فلا ينطق ولا يشكو « 5 » ، من « كظم القربة » .
51
لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ
: يعينوك بها حتى تزلق قدمك .
سورة الحاقة
1
الْحَاقَّةُ
فاعلة من « الحق » ، وهي القيامة التي يحقّ فيها الأمر .
3
وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ
إذ لم تعاين أهوالها . أو لم يكن هذا الاسم في لسانهم .
4
بِالْقارِعَةِ
: بالقيامة ؛ لأنها تقرع القلوب مخافة . وقوارع القرآن هي قوارع الشّيطان وزواجره .
5
بِالطَّاغِيَةِ
: بالصّيحة العظيمة « 6 » ، [ كقوله ] « 7 » :
طَغَى الْماءُ
،
هامش
( 1 ) ينظر تفسير الطبري : 29 / 43 .
( 2 ) في الأصل « أطلنا » ، والزيادة من « ك » و « ج » والعبارة هناك :
« نستدرج أعمارهم وإن أطلناها إلى عقابهم » .
( 3 ) اللسان : 2 / 268 ، وتاج العروس : 5 / 560 ( درج ) .
( 4 ) ذكره الفراء في معانيه : 3 / 178 ، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 8 / 342 عن قتادة ، وانظر تفسير القرطبي : 18 / 253 .
( 5 ) نقله الماوردي في تفسيره : 4 / 288 عن ابن بحر ، وانظر المفردات للراغب : 432 ، وتفسير القرطبي : 18 / 253 .
( 6 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : 29 / 49 عن قتادة ، وهو اختيار الطبري .
( 7 ) في الأصل و « ج » : « كقولك » ، والمثبت في النص عن « ك » .