42
كَالرَّمِيمِ
: كالتراب « 1 » . وقيل « 2 » : كل بال فان .
45
فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ
: ما نهضوا بالعذاب وما قدروا على دفاع .
47
لَمُوسِعُونَ
: / ذو سعة وقدرة ، أو لموسعون السّماء أو الرزق . [ 91 / ب ]
49
خَلَقْنا زَوْجَيْنِ
: ضدين : غنى وفقرا ، وحسنا وقبحا ، وحياة وموتا .
58
ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
: المتين : القويّ ، ولا يفسّر ب « الشّديد » ؛ لأنّه ليس في أسماء اللّه ، فكأنه ذو القوة التي يعطيها خلقه ، القويّ في نفسه ، فخولف بين اللّفظين لتحسين النّظم « 3 » .
59
ذَنُوباً
: نصيبا « 4 » مثل نصيب أصحابهم الذين أهلكوا « 5 » .
سورة والطور
1
وَالطُّورِ
: اسم جبل بالسّرياني « 6 » ،
وَكِتابٍ مَسْطُورٍ
: القرآن « 7 » .
أو التوراة « 8 » بسبب الطور ، أو اللّوح « 9 » ، أو صحيفة الأعمال « 10 » .
هامش
( 1 ) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : 4 / 106 عن السدي .
وعزاه القرطبي في تفسيره : 17 / 51 إلى أبي العالية ، والسدي .
( 2 ) تفسير الطبري : 27 / 6 ، وتفسير البغوي : 4 / 234 ، وتفسير القرطبي : 17 / 52 .
( 3 ) تفسير الفخر الرازي : 28 / 237 .
( 4 ) ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 90 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 228 ، وتفسير غريب القرآن : 423 ، ومعاني الزجاج : 5 / 59 ، والمفردات للراغب : 181 .
( 5 ) في « ك » : هلكوا .
( 6 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : 27 / 15 عن مجاهد ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : 7 / 627 ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر عن مجاهد أيضا ، .
( 7 ) ذكر الماوردي هذا القول في تفسيره : 4 / 109 دون عزو .
وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : 8 / 46 عن الماوردي .
( 8 ) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : 4 / 109 عن ابن بحر .
( 9 ) أورده ابن الجوزي في زاد المسير : 8 / 45 ، وقال : « قاله أبو صالح عن ابن عباس » .
وذكره ابن كثير في تفسيره : 7 / 403 .
( 10 ) ذكره المارودي في تفسيره : 4 / 109 عن الفراء . وكذا القرطبي في تفسيره : 17 / 59 .