النار كما يستكره الوتد في الحائط » .
مُقَرَّنِينَ
: مصفّدين ، قرنت أيديهم إلى أعناقهم في الأغلال « 1 » ، أو قرنوا مع الشياطين « 2 » .
14
ثُبُوراً
: هلاكا على هلاك « 3 » ، من ثابر على كذا : داوم .
16
وَعْداً مَسْؤُلًا
: هو قول الملائكة :
رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ
« 4 » .
أو قول المؤمنين :
رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا
« 5 » .
18
بُوراً
: هلكى « 6 » . أو كاسدين ، من بوار التجارة ، وبوار الأرض تعطيلها من الزرع « 7 » .
19
فَما تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً
: صرف العذاب « 8 » ، أو الصّرف : الحيلة « 9 »
هامش
( 1 ) تفسير الطبري : 18 / 187 .
( 2 ) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : 3 / 150 عن يحيى بن سلام .
( 3 ) ينظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 310 ، وتفسير الطبري : 18 / 188 ، ومعاني القرآن للزجاج : 4 / 59 ، والمفردات للراغب : 78 ، واللسان : 4 / 99 ( ثبر ) .
( 4 ) من آية 8 سورة غافر .
وانظر هذا القول في معاني القرآن للزجاج : 4 / 60 ، وتفسير الماوردي : 3 / 151 ، وزاد المسير : 6 / 77 .
( 5 ) من آية 194 سورة آل عمران .
وذكر الفراء هذا القول في معانيه : 2 / 263 ، والطبري في تفسيره : 18 / 189 ، وابن الجوزي في زاد المسير : 6 / 77 .
( 6 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 72 ، وغريب القرآن لليزيدي : 276 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 311 ، وتفسير الطبري : 18 / 190 ، والمفردات للراغب : 65 .
( 7 ) تفسير الطبري : 18 / 191 ، ومعاني القرآن للزجاج : 4 / 61 ، وتفسير الماوردي : 3 / 152 ، والمفردات للراغب : 65 ، واللسان : 4 / 86 ( بور ) .
( 8 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ( 18 / 192 ، 193 ) عن مجاهد ، وابن زيد .
وانظر معاني القرآن للزجاج : 4 / 61 ، والمفردات للراغب : 279 .
( 9 ) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 311 ، ونقله الماوردي في تفسيره : 3 / 152 عن ابن قتيبة .
وانظر تفسير البغوي : 3 / 364 ، واللسان : 9 / 189 ( صرف ) .