الزاني يستقذر الزّانية ولا يشتهيها .
5
إِلَّا الَّذِينَ تابُوا
: الاستثناء من الفسق « 1 » ؛ لأنّ ما قبله ليس من جنسه « 2 » ، لأنّه اسم وخبر وما قبله فعل وأمر .
6
فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ
نصبه « 3 » لوقوعه موقع المصدر أو مفعول به ، كأنّه يشهد أحدهم الشّهادات الأربع ، فتكون الجملة مبتدأ . . . . .
هامش
( 1 ) في الآية قبل هذه ، وهو قوله تعالى :وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ. . .وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ.
( 2 ) وهو الاستثناء المنقطع .
( 3 ) نصب ( أربع ) ، قراءة ابن كثير ، ونافع ، وأبي عمرو ، وابن عامر ، وعاصم في رواية شعبة .
ينظر السبعة لابن مجاهد : 452 ، والتبصرة لمكي : 272 ، والتيسير لأبي عمرو الداني :
161 .