فذو القدر عند اللّه يخفى على الورى * كما خفيت من علمهم ليلة القدر
أما المناصب التي تولاها النيسابوري فيبدو أنه كان قد تولى القضاء ، لذا وصفته حاجي خليفة « 1 » ب « القاضي بيان الحق محمود . . . » .
وجاء هذا الوصف - أيضا - في خطبة كتابه وضح البرهان « 2 » .
المطلب الرابع : آثاره العلمية :
كان الإمام بيان الحق النيسابوري من المكثرين في التصنيف في مختلف العلوم الإسلامية ، فله في التفسير - مثلا - أكثر من مصنّف ، أفاد ذلك المؤلف - رحمه اللّه - في مقدمة كتابه جمل الغرائب « 3 » حيث قال :
« ومؤلف هذا الكتاب محمود بن أبي الحسن . . . قد وفقه اللّه تبارك وتعالى - منه - في تفسير كتابه لغير واحد حتى استوى من مطولاته التي صنفها على كتاب إيجاز البيان في معاني القرآن . . . » ا ه .
أما مصنفاته التي صرح بها المؤلف ، أو نسبت إليه فهي :
1 - إيجاز البيان عن معاني القرآن ، وهو موضوع هذه الدراسة ، وسيأتي الحديث عنه مفصلا في الفصل الثاني .
2 - وضح البرهان في مشكلات القرآن « 4 » .
تبدأ النسخة المنشورة من هذا الكتاب بخطبة المؤلف ، ثم تفسير سورة الفاتحة ، وتنتهي بنهاية سورة التكوير .
هامش
( 1 ) كشف الظنون : 1 / 601 .
( 2 ) . 1 / 87 .
( 3 ) . 2 / ب .
( 4 ) طبع هذا الكتاب عام 1410 ه - 1990 م ، ببيروت ، بتحقيق صفوان عدنان داوودي .
كما قامت بتحقيقه الطالبة / سعاد بابقي ضمن متطلبات نيل درجة الماجستير في الكتاب والسنّة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ، وقد أشرف على هذه الأطروحة شيخنا العلامة الجليل الشريف الدكتور منصور بن عون العبدلي حفظه اللّه .