مشكل إعراب سورة « الدخان »
1992 - قوله عزّ وجلّ :
أَمْراً مِنْ عِنْدِنا
- 5 -
« أَمْراً »
نصب عند الأخفش « 1 » على الحال ، بمعنى « آمرين » « 2 » . وقال المبرد : هو في موضع المصدر كأنه قال : إنا أنزلناه إنزالا « 3 » . وقال الجرميّ : هو حال من نكرة ، وهو
فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
فحسن ذلك لمّا وصف النكرة ب
« حَكِيمٍ »
، وأجاز : هذا رجل مقبلا ، [ ووقع أمر فجاءة ] « 4 » . وقال الزجاج « 5 » : هو مصدر ، كأنه قال : يفرق فرقا ، فهو بمعنى فرق . وقيل : « يفرق [ بمعنى ] يؤمر أمرا ، فهو أيضا مصدر عمل فيه ما قبله « 6 » .
1993 - قوله تعالى :
رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ
- 6 - قال الأخفش « 7 » :
هامش
( 1 ) معاني القرآن ص 475 .
( 2 ) في هامش ( ك ) : « وقيل : حالا ؛ إما من الفاعل وإما من المفعول في « أنزلناه » ، وقيل : على المدح ، أي أعني » .
( 3 ) في الأصل : « تنزيلا » .
( 4 ) زيادة مثبتة في هامش الأصل .
( 5 ) معاني القرآن 4 / 423 .
( 6 ) البيان 2 / 357 ؛ والعكبري 2 / 123 .
( 7 ) معاني القرآن ص 475 .