1789 - قوله تعالى :
التَّناوُشُ
- 52 - وهو من : ناش ينوش ، إذا تناول ، ومعناه : من أين لهم تناول التوبة بعد الموت ، وقيل : بعد البعث ، فلا أصل له في الهمز .
ومن همزه « 1 » فكذلك هو عنده ، إلا أن الواو انضمّت بعد ألف زائدة ، فهمزها لانضمامها . وقيل : هو من النئيش ، وهي الحركة في إبطاء ، فعلى هذا أصله الهمز « 2 » [ لا غير ] .
* * *
هامش
( 1 ) قرأ بالمد والهمز « التناؤش » أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف ، وأبو بكر ، وقرأ الباقون بالواو المحضة . التيسير ص 181 ؛ والنشر 2 / 336 ؛ والإتحاف ص 361 .
( 2 ) الكشف 2 / 208 ؛ والبيان 2 / 284 ؛ والعكبري 2 / 107 ؛ وتفسير القرطبي 14 / 316 .