تفسير لا على ثمانية أوجه
« 1 » صلة في الكلام . نهى . على الخبر . غير . ليس . لكي .
[ نفى « 2 » ] . رخصة « 1 » .
فوجه منها ؛ لا : صلة في الكلام ؛ قوله تعالى في سورة الواقعة :
فَلا أُقْسِمُ
« 3 » يعنى : أقسم ، « ولا زائدة « 4 » » ؛ وكقوله تعالى :
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ . وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
« 5 » يعنى : أقسم . وكلّ موضع في القرآن : لا
أُقْسِمُ
« 6 » هذا تأويله ؛ وكقوله تعالى في سورة الأعراف :
ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ
« 7 » يعنى : أن تسجد ؛ وكقوله تعالى في سورة الحديد :
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ
« 8 » يعنى : ليعلم أهل الكتاب .
والوجه الثّانى ؛ لا بمعنى : النهى ؛ قوله تعالى :
وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ
« 9 » يعنى : نهيا ؛ وكقوله سبحانه وتعالى :
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ
« 10 » ؛ وكقوله تعالى :
وَلا تَأْكُلُوها
« 11 » ، ونحوه كثير على النهى .
والوجه الثّالث ؛ لا بمعنى : الخبر ؛ قوله تعالى :
وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ
« 12 »
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .
( 2 ) ما بين الحاصرتين إضافة يقتضيها السياق .
( 3 ) الآية / 75 .
( 4 ) م : « فلا صلة » وما أثبت عن ص ، ل .
( 5 ) الآيتان / 1 ، 2 .
( 6 ) سورة الحاقة / 38 ؛ وسورة المعارج / 40 ؛ وسورة التكوير / 15 ؛ وسورة الانشقاق / 16 ؛ وسورة البلد / 1 . انظر ( كليات أبى البقاء : 384 - 385 ) و ( الإتقان للسيوطي 1 : 211 ) .
( 7 ) الآية / 12 .
( 8 ) الآية / 29 .
( 9 ) سورة البقرة / 35 ؛ وسورة الأعراف / 19 .
( 10 ) سورة البقرة / 188 .
( 11 ) سورة النساء / 5 .
( 12 ) سورة البقرة / 254 .