تفسير الرّيح على ثلاثة أوجه
الشّدّة * والرّيح بعينها * والعذاب *
فوجه منها ؛ الرّيح يعنى : الشّدّة ؛ قوله تعالى في سورة الأنفال :
فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ
« 1 » يعنى : شدّتكم « 2 » .
والوجه الثاني ؛ الرّيح بعينها إذا لم يكن فيه عذاب ؛ قوله تعالى في سورة يونس :
وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ
« 3 » .
والوجه الثالث ، الرّيح : العذاب « 4 » ؛ قوله تعالى :
إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً
« 5 » يعنى : عذابا ؛ وكقوله تعالى :
رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ
« 6 » ؛ مثلها في سورة آل عمران :
كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ
« 7 » وهي ريح العذاب .
* * *
هامش
( 1 ) الآية 46 .
( 2 ) وقد تكون ( الريح ) كناية عن الدولة ، يقال للقوم إذا زالت دولتهم ، وأخذت شؤونهم تتراجع : ركدت ريحهم وذهبت .
وقد يستعار الريح للغلبة نحو : ( وتذهب ريحكم ) . ( كليات أبى البقاء : 191 ) « وذهبت ريحهم : دولتهم » . ( أساس البلاغة للزمخشري - مادة : ر . و . ح ) . وبنحوه في ( تفسير الطبري : 13 : 586 ) وفي ( تفسير القرطبي 8 : 24 ) أي قوتكم ونصركم » .
( 3 ) الآية 22 . في ( كليات أبى البقاء : 191 ) « كل ما فيه ( القرآن ) من الريح فهو عذاب ، وأما ( بريح طيبة ) فباعتبار ما تشتهيه السفن » .
( 4 ) في ص : « ريح : العذاب » والإثبات عن ل وم .
( 5 ) سورة القمر / 19 .
( 6 ) سورة الأحقاف / 24 .
( 7 ) سورة آل عمران / 117 .