سورة التساؤل ( النبأ )
مكيّة . « 1 »
وهي أربعون آية في عدد [ غير ] أهل مكة والبصرة . « 2 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
1 - 12 - نزلت في قريش ، كانوا يتساءلون عن القرآن وما فيه : خبر القيامة ؟ أهو شعر أم سحر أم كهانة ؟ والقيامة كائنة أم غير كائنة ؟ فكان يقع تساؤلهم في الحقيقة عن شيء واحد ، فافتتح « 3 » اللّه هذه السّورة بالسّؤال على سبيل الإنكار والتّعجب ، فتقدير الكلام « 4 » : عن ما ذا يتساءلون ، أعني النّبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون ، كلا سيعلمونه علما ضروريا ، ثمّ كلا سيعلمون « 5 » أنّ يوم الفصل كان ميقاتا ، وما بين الفصلين كالعارض من الكلام .
13 -
وَهَّاجاً :
متوهّجا متوقّدا . « 6 »
14 -
مِنَ الْمُعْصِراتِ :
الرّياح . « 7 »
ماءً ثَجَّاجاً :
سيّالا . « 8 »
16 -
أَلْفافاً :
ملتفّة . « 9 »
23 -
أَحْقاباً :
عن عليّ : أنّه سأل الهجري ، وكان صاحب كتب ، كم تجدون الحقب ؟
قال : سبعين . « 10 » وعن عبد اللّه بن عمرو بن العاص : الحقب ثمانون سنة ، السّنة ثلاث مئة
هامش
( 1 ) زاد المسير 8 / 182 ، والمحرر الوجيز 15 / 275 ، والدر المنثور 8 / 358 عن ابن عباس وابن الزبير .
( 2 ) ما بين المعقوفتين زيادة لا بد منها ؛ لأنّ عدد أهل مكة والبصرة كما يقول ابن الجوزي في فنون الأفنان 319 : إحدى وأربعون آية ، وفي عد الشامي والكوفي والمدنيين أربعون آية . أما جمال القراء 2 / 553 ، ومنار الهدى 825 : إحدى وأربعون آية في البصري وأربعون آية في عد غيرهم .
( 3 ) في أ : ما فتح .
( 4 ) ساقطة من ك .
( 5 ) الأصل وك ع : سيعلمونه .
( 6 ) تفسير غريب القرآن 508 ، غريب القرآن للسجستاني 486 ، ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 272 ، وتفسير السمرقندي 3 / 515 .
( 7 ) تفسير مجاهد 719 ، وزاد المسير 8 / 185 عن ابن عباس وعكرمة ومجاهد .
( 8 ) تفسير غريب القرآن 508 ، وغريب القرآن للسجستاني 170 ، وتفسير السمرقندي 3 / 515 .
( 9 ) تفسير مجاهد 720 ، وتفسير غريب القرآن 509 ، والطبري 12 / 401 عن سفيان وابن زيد .
( 10 ) الزهد لابن السري 1 / 160 ، والزهد لابن المبارك 2 / 90 ، وتفسير الطبري 12 / 404 ، وعندهم جميعا : ثمانون عاما ، وليس سبعين عاما .