« الجنّة « 1 » من الدّرمك » « 2 » .
31 -
وَما هِيَ :
أي : الآيات المنزّلة من القرآن . « 3 »
34 -
وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ :
تبيّن . « 4 »
35 -
الْكُبَرِ :
جمع كبرى . « 5 »
36 -
نَذِيراً :
إنذارا « 6 » ، ويجوز إطلاق الاسم بمعنى المصدر ، كقوله :
عَذابِي وَنُذُرِ
« 7 » [ القمر : 16 ] .
39 - أي عن المنهال علي « 8 » في قوله :
إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ :
قال : هم الولدان . « 9 »
51 - وعن ابن عبّاس في قوله :
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ
قال : هو ركز النّاس . « 10 » قال سفيان : يعني : حسّهم وأصواتهم . « 11 » وعن أبي هريرة قال : الأسد . « 12 » وقال ابن عبّاس :
الرّماة . « 13 »
56 - وعن أنس ، عنه عليه السّلام في قوله :
هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
قال : « قال اللّه تعالى : أنا أهل أن أتّقى ، فمن اتّقى ولم يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له » « 14 » .
هامش
( 1 ) جاء في سنن الترمذي ( 3327 ) ، ومسند أحمد 3 / 361 : « الخبزة من الدرمك » .
( 2 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 3327 ) عن الشعبي عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنهما .
( 3 ) ينظر : مجمع البيان 10 / 143 .
( 4 ) تفسير السمعاني 6 / 97 ، وزاد المسير 8 / 152 ، وتفسير البغوي 8 / 272 .
( 5 ) تفسير الثعلبي 10 / 76 ، وتفسير البغوي 8 / 272 ، والقرطبي 19 / 85 .
( 6 ) تفسير السمعاني 6 / 97 ، وتفسير البيضاوي 5 / 262 ، وتفسير أبي السعود 9 / 61 .
( 7 ) ك : « ونذري » .
( 8 ) هكذا الجملة في الأصول ، ولعلها أبي المنهال عن علي .
( 9 ) ينظر : الطبري 12 / 318 ، وفيه : عن زاذان عن علي رضي اللّه عنه .
( 10 ) صحيح البخاري 8 / 676 ( الفتح ) ، وتفسير الطبري 12 / 322 ، وزاد المسير 8 / 154 ، والدر المنثور 8 / 313 .
( 11 ) تغليق التعليق 4 / 352 ، وعمدة القاري 19 / 265 .
( 12 ) صحيح البخاري 8 / 676 ( الفتح ) ، ومجمع الزوائد 7 / 131 ، وتغليق التعليق 4 / 352 .
( 13 ) تفسير الصنعاني 3 / 332 ، وتفسير الطبري 12 / 321 ، وزاد المسير 8 / 154 .
( 14 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 3328 ) ، وابن ماجة في السنن ( 4299 ) ، والنسائي في الكبرى ( 11630 ) ، وقال الترمذي : حديث غريب ، وسهيل ليس بالقوي في الحديث ، قد تفرد بهذا الحديث عن ثابت .