شَدِيدُ الْقُوى :
جبريل عليه السّلام . « 1 »
6 -
ذُو مِرَّةٍ :
قوّة . « 2 »
فَاسْتَوى :
في صورته . « 3 » وعن عبد اللّه قال : رأى رسول اللّه عليه السّلام جبريل عليه السّلام له ستّ مئة جناح ، كلّ جناح قد سدّ الأفق . « 4 »
وَهُوَ :
يعني : جبريل ، رآه بالأفق الأعلى قبل مطلع الشّمس . « 5 » وقيل : فوق السماوات السّبع .
9 -
قابَ قَوْسَيْنِ :
قدر قوسين عربيّتين . « 6 » وقيل : القوس الذّراع بلغة أزد شنوءة ، « 7 » وهذه المسافة كانت بين جبريل وبين نبيّنا عليه السّلام حين
دَنا فَتَدَلَّى
[ النجم : 8 ] ، ثمّ صار أدنى من ذلك .
10 -
فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى :
وهو القرآن ، وما شاء اللّه ( 301 و ) من شيء بعد .
11 - وعن ابن عبّاس
ما كَذَبَ
« 8 »
الْفُؤادُ ما رَأى :
رآه بقلبه . « 9 » قال : كانت هذه الرّؤية قبل المعراج ، ورسول اللّه عليه السّلام بأجياد ، أجياد مكة .
12 -
أَ فَتُمارُونَهُ :
أفتجحدونه . « 10 »
13 -
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى :
قال ابن عبّاس : رآه بفؤاده مرّتين « 11 » . وقال كعب :
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 11 / 505 ، والدر المنثور 7 / 565 عن الربيع .
( 2 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 427 ، وتفسير الطبري 11 / 505 عن مجاهد وغيره ، وتفسير البغوي 7 / 400 .
( 3 ) إيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 770 ، وزاد المسير 7 / 275 .
( 4 ) أخرجه أحمد في المسند 1 / 395 ، والفاكهي في أخبار مكة 4 / 12 . وقد أخرج البخاري ( ) ومسلم ( 174 ) في الصحيحين وغيرهما الجزء الأول منه .
( 5 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 339 ، وتفسير السمعاني 5 / 285 .
( 6 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 95 ، وتفسير غريب القرآن 428 ، والكشاف 4 / 420 .
( 7 ) إيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 771 عن ابن عباس ، ومشارق الأنوار 2 / 193 .
( 8 ) من هنا إلى قوله : وعبد اللّه بن مسعود ، وعبد اللّه ، في آية 1 من سورة القمر ، ساقط من ع .
( 9 ) تفسير الطبري الطبري 11 / 510 .
( 10 ) معاني القرآن للفراء 3 / 96 ، وتفسير غريب القرآن 428 ، وتفسير السمرقندي 3 / 340 ، وزاد المسير 7 / 277 ، وجميعهم فسروها على قراءة حمزة والكسائي وخلف ويعقوب :أَ فَتُمارُونَهُأما من فسرها على هذه القراءة فالمجادلة بمعنى أفتجادلونه .
( 11 ) الأصول المخطوطة : موسى ، والتصويب من كتب التخريج ، وينظر : تفسير الطبري 11 / 514 ، وزاد المسير 7 / 177 ، والدر المنثور 7 / 569 .