تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 591

مساهمون:

ص٥٩١

سورة الذاريات

مكيّة . « 1 » وهي ستون آية بلا خلاف . « 2 » بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 1 و 2 و 3 و 4 - سأل ابن الكوّا « 3 » عليّ بن أبي طالب « 4 » رضي اللّه عنه عن ( الذاريات ذروا ) ؟ قال : هي الرّياح ، وعن ( الحاملات وقرا ) ؟ قال : السّحاب ، وعن ( الجاريات يسرا ) ؟ قال : السّفن « 5 » ، وعن ( المقسمات أمرا ) ؟ قال : الملائكة . « 6 » 3 -
يُسْراً :
أي : سهلا . « 7 » 6 -
الدِّينَ :
الجزاء « 8 » . 7 -
ذاتِ الْحُبُكِ :
قال ابن عرفة : ذات الخلق الوثيق . يقال : حبكه إذا جاد صنعته . وقيل : ذات الطّرائق . وقال مجاهد : ذات البنيان . وقال الأزهريّ : هي الطّرائق المحكمة . وكلّ شيء أجيد عمله فهو محبوك ، وكلّ ما يراه من درج الرّمل والماء إذا صفّقته الرياح فهو حبك ، واحدها حباك ( 300 و ) أو حبيكة . « 9 » 8 -
قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ :
في رسول اللّه عليه السّلام . « 10 » 9 -
يُؤْفَكُ عَنْهُ :
يصرف عن الإيمان به ، الأسباب « 11 » اليوم من صرف عنه بالإقرار في الأزل . « 12 »
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن 420 ، وزاد المسير 7 / 248 ، والدر المنثور 7 / 537 عن ابن عباس وابن الزبير . ( 2 ) البيان في عد آي القرآن 232 ، وجمال القراء 2 / 545 ، والإتقان في علوم القرآن 1 / 183 ، وإتحاف فضلاء البشر 516 . ( 3 ) الأصل وك وأ : الكو عن ، وع : الكوعى . والتصويب من كتب التخريج . ( 4 ) ( بن أبي طالب ) ساقطة من ع . ( 5 ) أ : السفر . ( 6 ) ينظر : المستدرك 2 / 506 ، تفسير السمعاني 5 / 250 ، وتاريخ دمشق 27 / 100 . ( 7 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 420 ، وزاد المسير 7 / 249 . ( 8 ) ع : الخير . وما أثبت الصواب ، ينظر : إيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 764 ، وزاد المسير 7 / 371 ، وتفسير البغوي 7 / 371 . ( 9 ) الغريبين 2 / 400 ، وينظر قول مجاهد في تفسيره 616 . وفي الغريبين بدلا من ( ذات ) ( دار ) . ( 10 ) ينظر : الكشاف 4 / 399 ، وتفسير أبي السعود 8 / 137 . ( 11 ) كذا في الأصول المخطوطة ، ولعلها زائدة . ( 12 ) ينظر : الغريبين 1 / 83 ، وتفسير السمعاني 5 / 252 ، وزاد المسير 7 / 250 ، وتفسير البغوي 7 / 372 .