سورة الصافّات
مكيّة . « 1 »
وهي مئة واثنتان وثمانون آية في غير عدد أهل البصرة . « 2 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
1 -
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا :
للعرب طريقة في القسم بالأشياء الكريمة عندهم ، العزيزة عليهم من غير ضرورة ، يريدون بذلك تأكيد أخبارهم ، وأن يبلغ كلامهم من المخاطبين كلّ مبلغ ، فأقسم اللّه لتأكيد الأمر وتفخيمه بأنفس صافّات ، وأنفس زاجرات ، وأنفس تاليات من خلقه ، فذهب أكثر المفسّرين إلى أنّها الملائكة « 3 » ، فإن كان كذلك فال ( تا ) للمبالغة ، كما في علّامة ونسّابة ، والصّافّات من الملائكة هم الذين في صفوف الصّلاة « 4 » .
2 -
فَالزَّاجِراتِ :
هم الذين يزجرون السّحاب بإذن اللّه ، « 5 » والزّجر كالنّهي والرّدّ ، والازدجار افتعال منه « 6 » .
3 - و ( التاليات ) : هم الذين يتلون رسالات اللّه على أنبيائه عليهم السّلام . « 7 » [ . . . ] « 8 »
5 -
وَرَبُّ الْمَشارِقِ :
مشارق النّجوم ، ومشارق الشّمس على حدتها ، فإنّها تطلع كلّ يوم من مشرق آخر . « 9 »
8 -
لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى :
قال الفرّاء : معنى ( لا ) يجمعناها « 10 » في قوله :
فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ( 12 ) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ
[ الحجر : 12 - 13 ] ، ولو كان في موضع ( لا ) « 11 » ( أن )
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن 369 ، وزاد المسير 6 / 296 ، وإتحاف فضلاء البشر 471 .
( 2 ) وعدد آياتها عند أهل البصرة مئة وثمانون آية . ينظر : جمال القراء 2 / 539 ، وإتحاف فضلاء البشر 471 .
( 3 ) ينظر : تفسير الصنعاني 3 / 147 عن قتادة ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 18127 ) عن ابن مسعود ، وتفسير الماوردي 3 / 404 عنهما وغيرهما .
( 4 ) ينظر : غريب القرآن للسجستاني 301 ، وتفسير السمرقندي 3 / 128 .
( 5 ) ينظر : تفسير الطبري 10 / 467 ، وتفسير الماوردي 3 / 404 ، والتبيان في تفسير غريب القرآن 351 ، والتبيان في أقسام القرآن 271 .
( 6 ) ينظر : لسان العرب 4 / 318 ، والكليات 903 .
( 7 ) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم ( 18129 ) عن أبي صالح ، وزاد المسير 6 / 297 ، عن ابن مسعود والجمهور ، والدر المنثور 7 / 70 .
( 8 ) جاء في حاشية الأصل :( فَالتَّالِياتِ ذِكْراً( 3 ) : هم الصبيان يتلون في الكتاب من الغدو والعشية ) .
( 9 ) ينظر : تفسير الطبري 10 / 469 عن السدي وقتادة ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 18992 ) عن ابن عباس و ( 18131 ) عن السدي ، والدر المنثور 7 / 70 عن ابن عباس .
( 10 ) هكذا في الأصول المخطوطة ، وعند الفراء : كقوله .
( 11 ) ساقطة من ع .