سورة النمل
مكيّة . « 1 »
وهي خمس وتسعون آية في عدد أهل الحجاز . « 2 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
8 -
مَنْ فِي النَّارِ :
من في طلب النّار . وقيل : المراد به روح من أمر اللّه . « 3 » وفي مصحف عبد اللّه وأبيّ بن كعب : ( بوركت النّار ومن حولها ) . « 4 » والعرب تقول : باركك اللّه ، وبارك فيك ، وبارك عليك .
9 -
يا مُوسى إِنَّهُ :
عائد إلى المنادى ، أو إلى جاعل النّار في الشجرة . وقال الفراء : هو عماد . « 5 »
10 -
لَمْ يُعَقِّبْ :
أي : لم يكر « 6 » على ما « 7 » وراءه . قال شمر « 8 » : كلّ راجع معقب . « 9 » وعن سفيان : « لم يمكث » . « 10 » وفي الحديث : « من عقّب [ في صلاة ] فهو في صلاة » « 11 » ، أي : من أقام بعد ما يفرع من الصلاة في مجلسه .
لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ :
نفى « 12 » الخوف عنهم على سبيل الإطلاق لزوال قدرتهم واختيارهم والاتجائهم « 13 » بروح اللّه تعالى وبنزول « 14 » الوحي عليهم ، أو لاستيفائهم الكرامة ، وإرادة الخير كأهل الجنّة في الجنّة . ويحتمل : نفي الخوف عنهم على سبيل التقييد ، أي :
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 322 .
( 2 ) وفي العدد البصري والشامي أربع وتسعون آية ، والكوفي ثلاث وتسعون آية ، ينظر : التلخيص في القراءات الثمان 353 ، والبيان في عد آي القرآن 199 ، وفنون الأفنان 146 ، وإتحاف فضلاء البشر 426 .
( 3 ) ينظر : إيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 629 ، ووضح مشكل البرهان في مشكلات القرآن 2 / 138 .
( 4 ) تفسير القرطبي 13 / 158 ، ولسان العرب 10 / 396 .
( 5 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 287 .
( 6 ) ك وع وأ : يكن . ينظر : لسان العرب 1 / 614
( 7 ) ع : من .
( 8 ) أبو عمرو شمر بن حمدويه الهروي ، اللغوي الأديب ، توفي سنة ( 256 ه ) . ينظر : نزهة الألباء 151 ، بغية الوعاة 2 / 4 .
( 9 ) ينظر : الغريبين 4 / 1303 .
( 10 ) الغريبين 4 / 1303 .
( 11 ) ينظر : غريب الحديث لابن الجوزي 2 / 110 ، والصحاح 1 / 186 ، ولسان العرب 1 / 613 و 615 ، وما بين المعقوفتين من مصادر التخريج .
( 12 ) الأصول المخطوطة : في . وما أثبت هو الصحيح .
( 13 ) الأصل : لالتجاؤهم . وك وع وأ : لالتجلوهم .
( 14 ) ك : بزوال .