23 - عن الكلبيّ ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله :
وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا
أي :
وعهدنا إلى ما عملوا من عمل لغير اللّه في الدنيا ، فجعلناه في الآخرة هباء ، يقول : بطلت أعمالهم فلم تقبل ، جعلت كالهباء المنثور . و ( الهباء ) : ما يدخل من شعاع الشمس من الكوّة .
24 -
مَقِيلًا :
وقت قيلولة في نصف النهار .
25 -
يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ :
قال الفرّاء : بالغمام وعن الغمام كقولك : رميت بالقوس وعن القوس ، فهذا الغمام فوق السماء . « 1 »
27 -
يَعَضُّ
« 2 » : يمضغ « 3 » ، وهو الكدم « 4 » من ذوي الخفّ ، واللّسع من الحيّة ، والمراد به : التأسّف .
والمراد ب
الظَّالِمُ
الجنس ، أي : كلّ ظالم ، كقوله :
وَيَقُولُ الْكافِرُ
« 5 » [ النبأ : 40 ] ، وقال ابن عباس ( 243 و ) في رواية الكلبيّ : نزلت في عقبة بن أبي معيط ، وذلك أنّه لا يقدم من سفر إلا صنع طعاما ، فدعا عليه جيرانه وأهل مكة كلّهم ، قال : وكان « 6 » يكثر مجالسة النبيّ عليه السّلام ، ويعجبه حديثه ، ويغلب عليه الشقاء ، فقدم ذات يوم من سفره ، فصنع طعاما ، ثمّ دعا رسول اللّه إلى طعامه فقال : ما أنا بالذي آكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلا اللّه وأنّي رسول اللّه ، فقال : أطعم يا أخي « 7 » ، فقال : ما أنا بالذي أفعل حتى تقول ، فشهد بذلك ، قال :
وطعم من طعامه ، قال : وبلغ ذلك أبيّ بن خلف « 8 » ، فأتاه فقال له : صبوت يا عقبة ، وكان خليله ، فقال : لا واللّه ما صبوت ، ولكن دخل عليّ رجل فأبى أن يطعم من طعامي إلا أن أشهد له ، واستحييت أن يخرج من بيتي قبل أن يطعم ، فقال أبيّ بن خلف : ما أنا بالذي أرضى عنك أبدا حتى تأتيه فتبزق في وجهه ، وتطأ على عنقه ، قال : ففعل عقبة ذلك ، وأخذ رهم دابة وألقى به « 9 » بين كتفيه ، فقال رسول اللّه : لا ألقاك خارجا من مكة إلا علوت رأسك بالسيف ، فأنزل .
ثمّ أسر عقبة بن أبي معيط يوم بدر ، فقتله ثابت بن الأفلح صبرا ، ولم يقتل من الأسارى يومئذ
هامش
( 1 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 267 .
( 2 ) غير موجودة في ع .
( 3 ) ع : بموضع .
( 4 ) الكدم : العض . الفائق 1 / 245 .
( 5 ) ( والمراد بالظَّالِمُالجنس ، أي : كل ظالم ، كقوله :وَيَقُولُ الْكافِرُ ) ،ساقط من ع .
( 6 ) ك : فكان .
( 7 ) ( فقال : ما أنا بالذي . . . يا أخي ) ، ساقطة من ك .
( 8 ) الأصول المخطوطة زيادة : ذلك .
( 9 ) أ : بألقابيه .