أَنَا :
عماد . وقيل : توكيد لا محلّ له من الإعراب كالضمير المتّصل في قوله :
وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ
[ البقرة : 41 ] . « 1 »
40 -
حُسْباناً :
ابن عرفة : عذابا . « 2 » الأزهريّ : المرامي الصغار من برد أو حجارة أو نحوها . وحسبان : القسيّ معروفة .
صَعِيداً زَلَقاً :
مزلّة « 3 » ملساء لا تثبت فيها قدم ، يقال : زلق رأسه إذا حلق .
42 -
يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ :
عبارة عن غاية التأسّف ، كما أن صكّ الوجه عبارة عن غاية التعجّب .
44 -
هُنالِكَ :
إشارة إلى الساعة التي أنكر الكافر قيامها ، وهذه الإشارة يجوز أن تكون من جهة المؤمن ، ويجوز أن تكون من جهة اللّه تعالى .
هُوَ خَيْرٌ ثَواباً :
مثيب ومعقب ، إثابة وإعقابا .
و ( العقب ) : العاقبة .
45 -
هَشِيماً :
ما تكسّر وتفتّت من النبات بالدوس وغيره ، والهشام الكسر .
تَذْرُوهُ :
أجزاؤه في الهواء بسرعة وتفريق .
46 - إبراهيم في قوله :
وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ
قال : سبحان اللّه والحمد للّه ، ولا إله إلا اللّه واللّه أكبر . « 4 » أبو هريرة ، عنه عليه السّلام : « لأنّ أقول : سبحان اللّه والحمد للّه ، ولا إله إلى اللّه واللّه أكبر أحبّ إليّ ممّا طلعت عليه الشمس » ، وقال : « هنّ الباقيات الصالحات » . « 5 » ابن عمر : أنّ النبيّ عليه السّلام خرج على قومه ، فقال : « خذوا جنّتكم » ، فقالوا « 6 » : يا رسول اللّه ، من عدو حضر ؟ قال : « بل من النار » ، قالوا : وما جنّتنا من النار « 7 » ؟ قال : سبحان اللّه والحمد للّه ، ولا إله إلا اللّه ، ولا حول ولا قوة إلّا باللّه ، فإنّهنّ يأتين يوم القيامة مقدمات ومجنّبات ومعقّبات ، وهنّ الباقيات الصالحات » . « 8 » وقيل : الباقيات الصالحات : الصلوات الخمس . « 9 »
هامش
( 1 ) ينظر : البحر المحيط 7 / 180 ، والدر المصون 4 / 458 ، وتفسير روح البيان 5 / 295 .
( 2 ) ينظر : معجم ألفاظ القرآن 131 .
( 3 ) زلّ يزلّ إذا زلق ، أي تزلق عليه الأقدام . لسان العرب 11 / 306 .
( 4 ) جاء في تفسير الباقيات الصالحات 19 : أن هذا قول جمهور المفسرين ، وأورد إبراهيم النخعي : أنها الصلوات الخمس .
( 5 ) أخرجه مسلم في الصحيح ( 2695 ) ، والبرتي في جزء الحميري 39 ، والترمذي ( 3597 ) ، والعمدة من الفوائد 162 .
( 6 ) الأصول المخطوطة : فقال ، والتصحيح من مصادر التخريج .
( 7 ) ( قالوا : وما جنتنا من النار ؟ ) ، ساقط من أ .
( 8 ) أخرجه ابن أبي شيبة 6 / 92 ، والنسائي في علم اليوم والليلة ( 10685 ) ، والطبراني في الصغير ( 407 ) ، والأمالي المطلقة 1 / 224 و 225 .
( 9 ) ينظر : تفسير الطبري 8 / 229 - 230 ، وزاد المسير 5 / 110 ، وتفسير الباقيات الصالحات 19 ، والدر المنثور 5 / 351 ، عن ابن عباس وغيره .