- وأيان كان في الأصل أي أوان ، فحذفت الهمزة ثم قلبت الواو ياء وأدغمت في الياء .
وقال القتبي : حذفت الهمزة والواو وجعلت الحرفين حرفا واحدا .
قال القائل :
« 582 » -
يا لابسا ثوب الجمال * أيان ترغب في وصالي
- وأما « أي » ، فكقوله تعالى :
أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها
« 1 » .
وقوله :
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ
« 2 » ، وقوله :
وَما رَبُّ الْعالَمِينَ
« 3 » ، و
ما بالُ النِّسْوَةِ
« 4 » ، و
ما خَطْبُكُما
« 5 » ، و
فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
« 6 » ونظائرها كثيرة .
- وأما « أجدّك » فكقول القائل أنشده قس بن ساعدة :
« 583 » -
خليليّ هبّا طالما قد رقدتما * أجدّكما لا تقضيان كراكما
- وكما قال ذو الرمة :
« 584 » -
ما بال عينك منها الماء ينسكب * كأنه من كلى مفريّة سرب
فهذه كلها لا تحدث إعرابا ولا تغير معنى .
هامش
( 582 ) - لم أجده .
( 1 ) سورة النمل : آية 38 .
( 2 ) سورة البقرة : آية 255 .
( 3 ) سورة الشعراء : آية 23 .
( 4 ) سورة يوسف : آية 50 .
( 5 ) سورة القصص : آية 23 .
( 6 ) سورة الذاريات : آية 31 .
( 583 ) - البيت في نهاية ابن الأثير 1 / 45 ، ومعجم البلدان 3 / 20 ، وخزانة الأدب 2 / 57 ، وقوله : أجدّكما ، أي : أبجدّ منكما ، وهو منصوب على المصدر .
( 584 ) - البيت لذي الرمة ، وهو في كتاب الأفعال للسرقسطي 4 / 37 ، واللسان : سرب ، والصاحبي 410 ، وديوانه ص 1 .
الكلى : جمع كلية ، وهي : رقعة تكون في أصل عروة المزادة . مفرية : مقطوعة على وجه الإصلاح . سرب : سائل .