تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 455

مساهمون:

ص٤٥٥
يَفْعَلُونَ
« 1 » . 2 - 275 - 2 والحبل : يعبر بالعهد لقوله تعالى :
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
« 2 » . أي بأمان اللّه وعهده . واللباس : يعبر بالنساء لقوله جلّ وعلا :
هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ
« 3 » . والحطب : النميمة لقوله تعالى في امرأة أبي « 4 » لهب
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
« 5 » أي حمالة النميمة . 2 - 275 - 3 ومن رأى أنه قطع عصا ، فإنه يشق سقرا « 6 » لقوله تعالى :
وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً
« 7 » . وكذلك لو رأى أنه ضرب إنسانا أو ضربه إنسان لأن اللّه سمى السفر ضربا حيث قال :
وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ
« 8 » . وقال :
لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ
« 9 » . وكذلك لو رأى أنه يزني « 10 » بامرأة لأنه ضرب في الزنا . والضرب سفر « 11 » .
هامش
( 1 ) النمل : 34 . ( 2 ) آل عمران : 103 . ( 3 ) البقرة : 187 . ( 4 ) في الأصل : ( أي ) . ( 5 ) المسد : 4 . ( 6 ) في الأصل : ( قطع عصا فإنه يشاق ) . وراجع في تفسير رؤيا العصا تفسير الأحلام 37 . ( 7 ) الأعراف : 168 وفي الأصل : ( وقطعنا ) . ( 8 ) النساء : 101 . ( 9 ) البقرة : 273 . ( 10 ) في الأصل : ( يربي ) . ( 11 ) في الأصل : ( سفرا ) .