تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 637

مساهمون:

ص٦٣٧
2 - 405 - 1

الباب الثاني والعشرون هذا باب عميق البحر لا يتسع الكتاب لبلوغ أدنى « 14 » غائرة ، وأنا كاتب منه ما يفي « 1 » بالشرط ، ويقع في جانب الاختصار والاقتصاد بإذن اللّه ومشيئته « 2 » .

2 - 405 - 2

فصل في نقد التفاسير

[ الجاحظ عن النظام ]

قال : حكي عن الجاحظ « 3 » عن النظّام أنه قال : لا تسترسلوا إلى كثير من المفسرين وإن نصبوا للعامة ، وأجابوا في كل مسألة ، فإن كثيرا منهم يقول بغير دراية « 4 » وعلى غير أساس . وكلما كان التفسير « 5 » أغرب عندهم كان أحب إليهم ، وليكن عندكم « 6 » عكرمة والكلبي والسدي والضحاك ومقاتل وأبو بكر الأصم في سبيل واحدة « 7 » . كيف أثق « 8 » بتفسير قوم [ و ] « 9 » اسكن إلى صوابهم « 10 » ! وقد قالوا في تفسير قوله تعالى :
وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ
« 11 »
فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً
« 12 » ، إنه لم يعن « 13 » بهذا الكلام
هامش
( 14 ) في الأصل : ( غائلة ) . والغائر من قولهم غار الماء يغور . ( 1 ) في الأصل : ( ما بقي ) . ( 2 ) في الأصل : ( نفع . . والامتصار ) . ( 3 ) النص في الحيوان 1 / 343 مع تغيير في بعض الألفاظ ، وتقديم وتأخير لبعض الآيات المفسرة ، وشواهد أخرى في الحيوان تفسيرا للطلح وصوم رمضان وويل ، والفلق ، وسلسبيلا ، والجبار ، والخوف . ( 4 ) في الحيوان : ( بغير رواية ) . ( 5 ) في الحيوان : ( وكلما كان المفسر عندهم أعزب ) . وفي الأصل : ( وكلما كان في . . ) . ( 6 ) في الأصل : ( ولكن ) والتصويب من الحيوان . ( 7 ) في الأصل : ( عندكم بمنزلو في سبيل واحد ) والتصويب من الحيوان ) . ( 8 ) في الأصل : ( اسكن ) . ( 9 ) زيادة من الحيوان . ( 10 ) في الأصل : ( أصواتهم ) والتصويب من الحيوان . ( 11 ) تنتهي الآية هنا في الحيوان . ( 12 ) الجن : 18 . ( 13 ) في الأصل : ( إن لم يغني ) والتصويب من الحيوان .