فضلت « 1 » جميع الأواني وفقت * فما فيّ منقصة واحده
مقرّي منازل صيد الملوك * وفيّ أتت سورة المائدة
2 - 391 - 2
[ لابن بسام وابن وهيب ]
وقال ابن بسام « 2 » ويروى لغيره :
من جفاني من البرية طرّا * ورماني وسبّني في المحافل « 3 »
فاللواتي عليه « 4 » حرمهنّ ال * له في سورة النساء فواعل
2 - 391 - 3 وقال محمد بن وهيب الحميري « 5 » :
تشبهت بالأعراب أهل التعجرف * فدلّ على دعواك قبح التكلف « 6 »
لسان عراقي إذا ما صرفته * إلى لغة الأعراب لم يتصرف
لئن كنت للإعراب « 8 » والنحو حافظا * لقد كنت من قراء سورة يوسف « 7 »
يعني أنه كان سائلا ومن عادة قراء الأسواق الاستكثار من قراءة هذه السورة .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( فصلت ) .
( 2 ) البيتان غير موجودين في مجموع شعره . راجع كتاب الشعراء لعلي حمودان القسم الثاني ، وقد ورد بيتان على قافية النون في المعنى نفسه ص 120 لعلي حمودان ، وص 133 ( مجلة المورد ) / 1986 لمزهر السوداني وفي البيتين إشارة إلى المحارم في آية 23 من سورة النساء .
( 3 ) في الأصل : ( البرته . . وسيتني ) .
( 4 ) في الأصل : ( فاللواتي عليهن ) تحريف .
( 5 ) في الأصل : ( محمد بن وهب ) ، وهو شاعر بصري مطبوع من شعراء الدولة العباسية ، مدح المأمون والمعتصم سنة 225 جمع شعره د . يونس السامرائي ضمن : ( شعراء عباسيون ) .
( 6 ) في الأصل : ( على دعوا لفتح ) والتصويب من مجموعه الشعري .
( 7 ) في الأصل : ( كتب الأعراب ) والتصويب من مجموعه الشعري .
( 8 ) الأبيات في شعر محمد بن وهيب الحميري ق 43 ص 86 وضمن ( شعراء عباسيون ) ق 24 ص 81 جمع د . يونس السامرائي ، وفيه : أنها تنسب أيضا لدعبل شعره ص 309 وعمارة بن عقيل : ديوانه ص 100 .