تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
2 - 232 - 1

فصل في الأولاد

[ بين أبي العيناء وأبيه ]

قال أبو العيناء « 1 » : قال لي أبي « 2 » : إنّ اللّه رضيني لك ، ولم « 3 » يرضك لي ؛ فأوصاك بي . فقلت له : لقد واللّه اتهمك على قتلي ؛ فقال :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ
« 4 » .

[ قول عمر بن عبد العزيز في ابنه عبد الملك ]

كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ابنه عبد الملك قال « 5 » : صدق اللّه
إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
« 6 » .

[ قول بعضهم في ذم الأولاد ]

وقال بعضهم في ذم الأولاد « 7 » : ملوك صغارا ، وأعداء كبارا . 2 - 231 - 2

[ قول ابن عباس في نزول قوله تعالى : يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً

] قال ابن عباس في قوله
يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ ( 49 ) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ [ عَقِيماً ]
« 8 » . قال : زوّجت إبلي أي قرنت « 9 » بعضها ببعض .
هامش
( 1 ) أبو العيناء : ترجمته في الاقتباس 1 / 149 . ( 2 ) النص في نثر الدر 3 / 214 وفيه : ( يا بني إن اللّه قرن طاعته بطاعتي ، فقال :اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَفقلت : يا أبتي إن اللّه ائتمنني عليك ، ولم يأتمنك عليّ ، فقال : . . . الآية . ( 3 ) في الأصل : ( فلم ) . ( 4 ) الإسراء : 31 . ( 5 ) لم نعثر على الخبر في سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم ، ولابن الجوزي . وقد ورد في الأخير ص : 306 أنه قال في ابنه لما هلك : لقد كنت في الدنيا كما قال اللّه تعالى :الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا. ( 6 ) التغابن : 15 . ( 7 ) النص لبعض الحكماء في تحسين القبيح ص : 107 . ( 8 ) ما بين القوسين زيادة ليست في الأصل ، والآية من سورة الشورى : 48 ، 49 . ( 9 ) في الأصل : ( قربت ) جاء في أساس البلاغة :احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْوقرناءهم ، وزوجت إبلي أي قرنت بعضها ببعض .