تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 39

مساهمون:

ص٣٩

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 67 ]

لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلى هُدىً مُسْتَقِيمٍ ( 67 ) قوله تعالى :
مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ
فيه أربعة أوجه : أحدها : أنه العيد ، قاله ابن قتيبة . الثاني : أنها المواضع المعتادة لمناسك الحج والعمرة ، قاله الفراء . الثالث : المذبح ، قاله الضحاك . الرابع : المنسك المتعبد والنسك العبادة ومنه سمي العابد ناسكا ، قاله الحسن . 22 / 74 - 73

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 73 ]

يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ( 73 ) قوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ
لأن حجج اللّه عليهم بضرب الأمثال لهم أقرب لأفهامهم : فإن قيل فأين المثل المضروب ؟ ففيه وجهان : أحدهما : أنه ليس هنا مثل ومعنى الكلام أنهم ضربوا للّه مثلا في عبادته غيره ، قاله الأخفش . الثاني : أنه ضرب مثلهم كمن عبد من لا يخلق ذبابا ، قاله ابن قتيبة .
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
يحتمل ثلاثة أوجه :