النفوس أرض عبادة العابدين ، وقلوب العارفين أرض المعرفة وأرواح المشتاقين أرض المحبة ، والخوف والرجاء لها رواس . وكذلك الرغبة والرهبة .
ويقال من الرواسي التي أثبتها في الأرض الأولياء فبهم يثبت الناس إذا وقع بهم الفزع .
ومن الرواسي العلماء الذين بهم قوام الشريعة ؛ فعلماء الأصول هم قوام أصل الدّين ، والفقهاء بهم نظام الشرع ، قال بعضهم :
وا حسرتا من فراق قوم * هم المصابيح والأمن والمزن .
قوله جل ذكره :
وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
كما أنبت فنونا من النبات ذات أنوار « 1 » أنبت في القلوب صنوفا من الأنوار « 2 » ، منها نور اليقين ونور العرفان ، ونور الحضور ونور الشهود ، ونور التوحيد . . إلى غير ذلك من الأنوار .
وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ
سبب عيش كلّ واحد مختلف ؛ فعيش المريدين من إقباله ، وعيش العارفين التجمل بأفضاله « 3 » قوله جل ذكره :
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 21 ]
وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ( 21 )
خزائنه في الحقيقة مقدوراته ، وهو - سبحانه - قادر على كل ما هو مرسوم بالحدوث .
ويقال خزائنه في الأرض قلوب العارفين باللّه ، وفي الخزانة جواهر من كل صنف ؛ فحقائق العقل جواهر وضعها في قلوب قوم ، ولطائف العلم جواهر بدائع المعرفة ، وأسرار العارفين
هامش
( 1 ) أنوار النبات جمع نورة وهي الزهرة البيضاء .
( 2 ) أنوار القلوب جمع نور .
( 3 ) وردت ( أفعاله ) وقد رجحنا ( أفضاله ) لأنها أدق في المعنى ، وإن كان كلاهما صحيحا