تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لطائف الإشارات — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢

السورة التي يذكر فيها الحجر

بسم اللّه الرحمن الرحيم سقطت ألف الوصل من كتابة بسم اللّه وليس لإسقاطها علة ، وزيد في شكل الباء من بسم اللّه وليس لزيادتها علة ، ليعلم أن الإثبات والإسقاط بلا علة ؛ فلم يقبل من قبل لاستحقاق علة ، ولا ردّ من ردّ لاستيجاب علة . فإن قيل العلّة في إسقاط الألف من بسم اللّه كثرة الاستعمال في كتابتها أشكل بأن الباء من بسم اللّه زيد في كتابتها وكثرة الاستعمال موجودة . فإن قيل العلة في زيادة شكل الباء بركة أفضالها باسم اللّه أشكل بحذف ألف الوصل لأن الاتصال بها موجود ، فلم يبق إلا أن الإثبات والنفي ليس لهما علة ؛ يرفع من يشاء ويمنع من يشاء . قوله جل ذكره :

[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 1 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ ( 1 ) أسمعهم هذه الحروف مقطّعة على خلاف ما كانوا يسمعون الحروف المنظومة في الخطاب ، فأعرضوا عن كل شئ وسمعوا لها . ونبههم القرآن إلى أن هذه التي يسمعونها آيات الكتاب ، فقال لهم لما حضرت ألبابهم ، واستعدت لسماع ما يقول آذانهم :
« تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ »
. ووصف القرآن بأنه مبين ؛ لأنه يبين للمؤمنين ما يسكن قلوبهم ، وللمريدين ما يقوى رجاءهم ، وللمحسنين ما يهيج اشتياقهم ، وللمشتاقين ما يثير لواعج أسرارهم ، ويبيّن للمصطفى - صلى اللّه عليه وسلم - تحقيق ما منع غيره بعد سؤاله . . ألم تر إلى ربك قال لموسى عليه السلام :
« لَنْ تَرانِي »
بعد سؤاله :
« رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ »
« 1 »
هامش
( 1 ) آية 143 سورة الأعراف