تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 767

مساهمون:

ص٧٦٧

الباب الثالث والأربعون

هذا باب ما جاء في التنزيل من المصادر المنصوبة بفعل مضمر دل عليه ما قبله فمن ذلك قوله تعالى :
( وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ )
« 1 » ، أي : نسألك غفرانك ، ونستغفر غفرانك ، واغفر لنا غفرانك . ومن ذلك قوله تعالى :
( لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ )
« 2 » . أي : لأثيبنهم ثوابا ، فدل على ذلك « لأكفرن » . ومثله :
( لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ )
« 3 » إلى قوله :
( نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ )
« 4 » . لأنه يدل على : أنزلهم إنزالا . ومن ذلك قوله :
( وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتاباً مُؤَجَّلًا )
« 5 » ، لأن قوله : « وما كان لنفس أن تموت إلّا بإذن اللّه » « 6 » دل على أنه كتب ذلك ، أي : كتب ذلك عليهم كتابا مؤجلا . ومن ذلك قوله :
( كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ )
« 7 » لأن قبله
( حُرِّمَتْ )
« 8 » ، وقد نقدم ذلك . ومن ذلك قوله :
( ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ )
« 9 » فيمن نصب ، أي : أقول قول الحق . ومنه قوله تعالى :
( وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ )
« 10 » لأن معنى « تهجد » « وتنفل » واحد .
هامش
( 1 ) البقرة : 285 . ( 2 ) آل عمران : 195 . ( 4 - 3 ) آل عمران : 198 . ( 6 - 5 ) آل عمران : 145 . ( 7 ) النساء : 24 . ( 8 ) النساء : 23 . ( 9 ) مريم : 34 . ( 10 ) الإسراء : 79 .