وفي حد الأحرف الخمسة « 1 » .
وفي حد علامات المضمرين « 2 » .
ومن ذلك قوله تعالى :
( أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ )
، « 3 » ف « من » رفع عطف على « التاء » .
ومنه :
( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ )
« 4 » رفع عطف على الضمير في « تقوم » .
ومن ذلك قوله :
( لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي )
« 5 » ، « أخي » عطف على الضمير في « لا أملك » .
وإن شئت كان مبتدأ ، والتقدير : وأخي كذلك ؛ فحذف الخبر ؛ ولا يكون جرا بالعطف على الياء ؛ لأنه مضمر مجرور .
هامش
( 1 ) الكتاب ( 1 : 279 ) .
( 2 ) الكتاب ( 1 : 390 ) .
( 3 ) آل عمران : 20 .
( 4 ) المزمل : 20 .
( 5 ) المائدة : 25 .