وَمُلُوكٌ فِى أَطْرَافِ الْارَضِينَ ، يَمْلِكُونَ الْامُورَ عَلَى مَنْ كَانَ يَمْلِكُهَا عَلَيْهِمْ ، وَيُمْضُونَ الْاحْكَامَ فِيمَنْ كَانَ يُمْضِيهَا فِيهِمْ ، لَا تُغْمَزُ لَهُمْ قَنَاةٌ ، وَلَا تُقْرَعُ لَهُمْ صَفَاةٌ .
أَلَا وَإِنَّكُمْ قَدْ نَفَضْتُمْ أَيْدِيَكُمْ مِنْ حَبْلِ الطَّاعَةِ ، وَثَلَمْتُمْ حِصْنَ اللهِ الْمَضْرُوبَ عَلَيْكُمْ بِأَحْكَامِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ قَدْ امْتَنَّ عَلَى جَمَاعَةِ هذِهِ الْامَّةِ فِيمَا عَقَدَ بَيْنَهُمْ مِنْ حَبْلِ هذِهِ الالْفَةِ الَّتى يَنْتَقِلُونَ فِى ظِلِّهَا ، وَيَأْوُونَ إِلَى كَنَفِهَا ، بِنِعْمَة لَا يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنَ الْمُخْلُوقِينَ لَهَا قِيمَةً لِانَّهَا أَرْجَحُ مِنْ كُلِّ ثَمَن وَأَجَلُّ مِنْ كُلِّ خَطَر .
وَاعلَمُوا أَنَّكُمْ صِرْتُمْ بعْدَ الْهِجْرَةِ أَعْرَاباً ، وَبَعْدَ الْمُوَالاةِ أَحْزَاباً ، مَا تَتَعَلَّقُونَ مِنَ الْاسْلَامِ إِلا بِاسْمِهِ ، وَلَا تَعْرِفُونَ مِنَ الْايمَانِ إِلَّا رَسْمَهُ .
تَقُولونَ : النَّارَ وَلَا الْعَارَ ، كَأَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُكْفِئُوا الْاسْلَامَ عَلَى وَجْهِهِ ، انْتِهَاكاً لِحَرِيمِةِ ، وَنَقْضاً لِمِيثَاقِهِ الَّذى وَضَعَهُ اللهُ لَكُمْ حَرَماً فِى أَرْضِهِ وَأَمْنَاً بَيْنَ خَلْقِهِ ، وَإِنَّكُمْ إِنْ لَجَأْتُمْ إِلَى غَيْرِهِ حَارَبَكُمْ أَهْلُ الْكُفْرِ ، ثُمَّ لَا جَبْرَائِيلُ وَلَا مِيكَائِيلُ وَلَا مُهاجِرُونَ وَلَا أَنْصَارٌ يَنْصُرُونَكُمْ إِلَّا الْمُقَارَعَةَ بِالسَّيْفِ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَكُمْ .
وَإِنَّ عِنْدَكُمْ الْامْثَالَ مِنْ بَأْسِ اللهِ وَقَوَارِعِهِ ، وَأَيَّامِهِ وَوَقَائِعِهِ ، فَلَا تَسْتَبْطِئُوا وَعيدَهُ جَهْلًا بِأَخْذِهِ ، وَتَهَاوُناً بَبَطْشِهِ ، وَيَأْساً مِنْ بَأْسِهِ ، فَإنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَلْعَنِ الْقَرْنَ الْمَاضِى بَيْنَ أَيْدِيكُمْ إِلَّا لِتَرْكِهِمُ الْامْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْى عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَلَعَنَ اللهُ السُّفَهَاءِ لِرُكُوبِ الْمَعَاصِى ، وَالْحُلَمَاءَ لِتَرْكِ التَّنَاهِى .
أَلَا وَقَدْ قَطَعْتُمْ قَيْدَ الإسْلَامِ وَعَطَّلْتُمْ حُدُودَهُ وَأَمَتُّمْ أَحْكَامَهُ أَلَا وَقَدْ أَمَرَنِى اللّهُ بِقِتَالِ أَهْلِ الْبَغْى وَالنَّكْثِ وَالْفَسَادِ فِى الْارْضِ فَأَمَّا النَّاكِثُونَ فَقَدْ قَاتَلْتُ ، وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَقَدْ جَاهَدْتُ ، وَأَمَّا الْمَارِقَةُ فَقَدْ دَوَّخْتُ ، وَأَمَّا شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ فَقَدْ كُفِيتُهُ بِصَعْقَة سُمِعَتْ لَهَا وَجْبَةُ قَلْبِهِ وَرَجَّةُ صَدْرِهِ ،
وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَغْى ، وَلَئِنْ أَذِنَ اللهُ فِى الْكَرَّةِ عَلَيْهِمْ لَادِيلَنَّ مِنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَشَذَّرُ فِى أَطْرَافِ الْبِلَادِ تشذّراً .
منع تدوين الحديث ( منع تدوين حديث ) ( فارسى ) — صفحة 481
مساهمون: السيد علي الشهرستاني
ص٤٨١