سيّد حسن صدر درباره سلمان مىگويد :
وى حديثِ جاثليق رومى - فرستادهء پادشاه روم پس از درگذشتِ پيامبر - را نوشت ، شيخ طوسى آن را در الفهرست آورده است « 1 » .
اعظمى مىنويسد :
به نظر مىرسد وى بعضى از احاديثِ نبوى را براى ابى درداء نوشت « 2 » .
شمارى از احاديث در مسند احمد از سلمان نقل شده كه دلالت مىكند وى از پيروان مكتب تعبُّد محض بود ، بلكه با مطالعه سيره عمومى او جزم حاصل مىشود كه سلمان از بزرگانِ اين خط مشى مقدّس است ؛ و جاى شگفتى نيست ، چراكه در شرافت به درجهاى رسيد كه پيامبر صلى الله عليه و آله دربارهاش فرمود : سلمان از ما اهل بيت است .
20 . ابو هُرَيره دَوْسى ( م 59 ه - )
فضل بن حسن بن عمر بن اميّه ضميرى ، از پدرش نقل مىكند كه گفت :
نزد ابو هريره حديثى را خواندم ، او انكار كرد . گفتم : اين حديث را از خودت شنيدم ! گفت : اگر چنين باشد ، نزدِ من مكتوب است « 3 » .
در احاديث ابو هريره ، شواهدى است كه مكتب تعبّد را تأييد مىكند و شواهد ديگرى بر خلاف آن هست .
هامش
( 1 ) . الفهرست : 142 ، رقم 338 ؛ تأسيس الشيعه لعلوم الإسلام : 280 .
( 2 ) . مسند بزّار 6 : 506 ، حديث 2546 ؛ المعجم الكبير 6 : 254 ، حديث 6143 ؛ التاريخ الصغير 2 : 139 ، حديث 2078 - 2079 ؛ جامع بيان العلم وفضله 1 : 74 ؛ الدراسات 1 : 96 .
( 3 ) . العلل 2 : 591 ، حديث 3807 ؛ المستدرك على الصحيحين 3 : 584 ، حديث 6169 ( متن از اين مأخذ است ) ؛ فتح البارى 1 : 215 .