د ) حكايت شده است كه :
عمر از ابو واقد لَيثى پرسيد : رسول خدا در روز عيد فطر و قربان كدام سورهها را مىخواند ؟
ابو واقد گفت ( ق ) و
اقْتَرَبَتِ
« 1 »
)
« 2 »
ه - ) حاكم از سعيد بن مُسيَّب روايت كرده است كه :
درباره اين آيه از عمر پرسيدند :
الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ . . .
« 3 » ( ) كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را به ظلم آلوده نساختند ) عمر پيش ابَى بن كعب رفت و پرسيد : كدام يك از ما ظلم نكرده است ؟
وى پاسخ داد : اى امير مؤمنان ، مقصود از « ظلم » در اينجا شرك است ، مگر اندرز لقمان را به فرزندش نشنيدهاى كه گفت :
يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
« 4 »
؛
فرزندم ، به خدا شرك مَوَرز كه شرك ظلمى است بزرگ « 5 » .
و ) روايت شده است كه مردى از نخستين مهاجران را كه شراب آشاميده بود ، نزد عمر آوردند ، عمر دستور داد او را تازيانه ( حد ) زنند .
آن مرد گفت : چرا مرا مىزنى ؟ ميان من و تو كتاب خداى بزرگ هست !
عمر پرسيد : در كجاى قرآن آمده كه تو را حد نزنم ؟
هامش
( 1 ) . مقصود سوره « ق » و سوره « قمر » است ( م ) .
( 2 ) . الموطّا 1 : 180 ، حديث 8 ؛ صحيح مسلم 2 : 607 ، حديث 891 ؛ سنن ابى داود 1 : 300 ؛ حديث 1154 ؛ سنن ترمذى 2 : 413 ، حديث 533 ؛ سنن ابن ماجه 1 : 408 ، حديث 1282 ؛ سنن نسائى 3 : 183 ، حديث 1567 .
( 3 ) . انعام / 82 .
( 4 ) . لقمان / 13 .
( 5 ) . المستدرك على الصحيحين 3 : 345 ، حديث 5330 ؛ نگاه كنيد به : تفسير طبرى 7 : 257 .