تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — صفحة 476

مساهمون:

ص٤٧٦

سورة التكوير ومن سورة كورت ، وهي كلها مكية

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

[ سورة التكوير ( 81 ) : الآيات 1 إلى 29 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 2 ) وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ ( 3 ) وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 ) وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 ) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ ( 11 ) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 ) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 ) عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ ( 14 ) فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 ) الْجَوارِ الْكُنَّسِ ( 16 ) وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ ( 17 ) وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ ( 18 ) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 ) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 ) مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 ) وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ ( 22 ) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 ) وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 ) وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ ( 25 ) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 ) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( 27 ) لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ( 28 ) وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 29 ) عن ابن عباس ، رضى اللّه عنه ، في قوله عز وجل :
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
( 1 ) يقول : تكور كما تكور العمامة ، ويرمى بها في حجاب النور ، ويقال : دهورت ، ويقال : ذهب ضوؤها « 1 »
وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
( 2 ) تساقطت على وجه الأرض
وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ
( 3 ) ذهبت عن وجه الأرض
وَإِذَا الْعِشارُ
النوق الحوامل
عُطِّلَتْ
( 4 ) عطلها أربابها اشتغالا بأنفسهم
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
( 5 ) البهائم للقصاص ، ويقال : حشرها موتها
وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ
( 6 ) فتحت بعضها في بعض المالح في العذب ، فصارت بحرا واحدا ، ويقال : صيرت نارا
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
( 7 ) قرنت بالأزواج ، ويقال : قرنت بقرينها المؤمن بحور العين ، والكافر بالشيطان ، والصالح بالصالح ، والفاجر بالفاجر ،
وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ
المقتولة المدفونة
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 239 ) ، وتفسير الطبري ( 30 / 41 ) ، والمجاز لأبى عبيدة ( 2 / 287 ) ، وزاد المسير ( 10 / 38 ) .