تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
فَرِيقٌ
طائفة
مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
( 54 ) الأصنام
لِيَكْفُرُوا
حتى يكفروا
بِما آتَيْناهُمْ
أعطيناهم من النعيم فيقولوا بشفاعة آلهتنا هذا
فَتَمَتَّعُوا
فعيشوا في الكفر والحرام
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
( 55 ) ما ذا يفعل بكم
وَيَجْعَلُونَ
ويقولون
لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً
حظا للرجال دون النساء ، ويقال : لما لا يقولون ولا يعلمون يعنى الأصنام
مِمَّا رَزَقْناهُمْ
من الحرث والأنعام ، ويقولون اللّه أمرنا بهذا
تَاللَّهِ
واللّه
لَتُسْئَلُنَّ
يوم القيامة
عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ
( 56 ) تكذبون على اللّه
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ
يقولون الملائكة بنات اللّه
سُبْحانَهُ
نزه نفسه عن الولد والشريك
وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ
( 57 ) ما يختارون من الذكور
وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى
بالجارية
ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا
صار وجهه مسودا من الغم
وَهُوَ كَظِيمٌ
( 58 ) مكروب يتردد الغم في جوفه
يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ
يكتم من قومه
مِنْ سُوءِ
من كره
ما بُشِّرَ بِهِ
بالأنثى كراهية الإظهار
أَ يُمْسِكُهُ
أيحفظه
عَلى هُونٍ
على هوان ومشقة
أَمْ يَدُسُّهُ
يدفنه
فِي التُّرابِ
حيا
أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ
( 59 ) بئس ما يقضون لأنفسهم الذكور ، وللّه البنات
لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
بالبعث بعد الموت
مَثَلُ السَّوْءِ
يعنى النار
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى
الصفة العليا الألوهية والربوبية بلا ولد ولا شريك
وَهُوَ الْعَزِيزُ
بالنقمة لمن لا يؤمن به
الْحَكِيمُ
( 60 ) أمر أن لا يعبد غيره .

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 61 إلى 70 ]

وَلَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ( 61 ) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ( 62 ) تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 63 ) وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 64 ) وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ( 65 ) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ ( 66 ) وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 67 ) وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ( 68 ) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 69 ) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ( 70 )
وَلَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ
بشركهم
ما تَرَكَ عَلَيْها
على ظهر الأرض
مِنْ