تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب القرآن وتفسيره — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
60 -
لا أَبْرَحُ
« 1 » : لن أزال ومنه
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ
« 2 » لن نزال . يقال ما برحت أقول ذلك ، أي ما زلت . 60 -
حُقُباً
« 3 » : زمانا وهو واحد وجمعه أحقاب . 61 -
سَرَباً
« 4 » : مذهبا ومسلكا . 64 -
قَصَصاً
: يقصّ الأثر أي يتبعه . 71 -
إِمْراً
« 5 » : شديدا عظيما . 73 -
لا تُرْهِقْنِي
« 6 » : لا تغشني « 7 » .
هامش
- إنه ليوائل إلى موضعه ، يريدون : يذهب إلى موضعه وحرزه . ابن منظور - اللسان ( وأل ) . ( 1 ) لا أزول بلغة كندة . ابن عباس - اللغات في القرآن 33 وقيل : ليس المراد به لا أزول لأنه إذا لم يزل لم يقطع أرضا . والمعنى لا أزال أسير . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 164 . ( 2 ) طه 20 / آية 91 . ( 3 ) ذكر الفراء : أنه سنة بلغة قيس ، وقال أبو عبيدة : الحقب عند العرب وقت غير محدود . والمعنى : لا أزال أسير ولو احتجت أن أسير حقبا . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 165 . ( 4 ) أنظر الرعد 13 / آية 10 . ( 5 ) يعني عجبا بلغة قريش . ابن عباس - اللغات في القرآن 33 . ( 6 ) قال أبو زيد : يقال أرهقته عسرا ، إذا كلفته ذلك . وقال الزجاج : والمعنى : عاملني باليسر لا بالعسر . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 171 . وانظر يونس 10 / آية 26 . ( 7 ) لا تغشني في الأصل « لا تغشيني » .