تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب القرآن وتفسيره — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
فلان ما عند فلان من علم أو مال أو خير : أخذه كلّه واستقصاه . 64 -
وَاسْتَفْزِزْ
« 1 » : استخفف . 64 -
بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ
« 2 » : أي رجالتك واحدهم راجل مثل تاجر وتجر وصاحب وصحب . 68 -
حاصِباً
« 3 » : الحاصب الرّيح العاصف . 69 -
قاصِفاً
« 4 » : تقصف كلّ شيء . 69 -
تَبِيعاً
« 5 » : مطالبا .
هامش
( 1 ) اي استزلّ واستخفّ وأصله القطع ، والمعنى استزله بقطعك إياه عن الحق . القرطبي - الجامع 10 / 288 واستفزه ختله حتى ألقاه في مهلكة . ابن منظور - اللسان ( فزز ) . ( 2 ) روى حفص عن عاصم« بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ »بكسر الجيم وهي قراءة ابن عباس وأبي رزين وأبي عبد الرحمن السّلمي . وقال ابن عباس : كل خيل تسير في معصية اللّه وكل رجل يسير في معصية اللّه . وقال قتادة : إن له خيلا ورجلا من الجن والإنس . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 58 . ( 3 ) اي عذابا يحصبهم أي يرميهم بحجارة من سجيل ، وقيل حاصبا أي ريحا تقلع الحصباء لقوتها ، ويقال للريح التي تحمل التراب والحصى : حاصب وللسحاب يرمي بالبرد والثلج حاصب لأنه يرمي بها رميا . قال ابن شميل : الحاصب الحصباء في الريح وريح حصبة فيها حصباء . ابن منظور - اللسان ( حصب ) . ( 4 ) القاصف الريح الشديدة التي تكسر بشدة ، من قصف الشيء يقصفه أي كسره بشدة . والقصف الكسر والتقصف التكسر . القرطبي - الجامع 10 / 292 - 293 . ( 5 ) قال مجاهد : « ثائرا » النحاس : وهو من الثأر . وكذلك يقال لكل من طلب بثأر أو -
غريب القرآن وتفسيره — صفحة 218 | عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي / محمد سليم الحاج