السحر ، والسحر الرئة . والمعنى أنّه كان يأكل الطعام ، وكلّ شيء يأكل الطعام يقال له سحر ويقال له سحر .
49 -
عِظاماً وَرُفاتاً
« 1 » : الرفات ما حطم . والرفات والحطام والرضاض والجذاذ واحد .
51 -
فَطَرَكُمْ
« 2 » : خلقكم .
51 -
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ
« 3 » : يحرّكونها استهزاء يقال :
نغضت سنّه ونغض رأسه إذا تحرّك ، وانغض الرجل رأسه ونغضه أيضا لغة ، ويقال : نغضت ثنيته أي تحرّكت من أصلها .
58 -
مَسْطُوراً
« 4 » مكتوبا . سطر لي أي كتب لي .
62 -
لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ
« 5 » : لأستأصلنّ ولأستميلنّ ، يقال : احتنك
هامش
( 1 ) الرفات ما تكسر وبلي من كل شيء . القرطبي - الجامع 10 / 273 .
( 2 ) فطر اللّه الخلق : وهو ايجاده الشيء وإبداعه على هيئة مترشحة لفعل من الأفعال .
الأصفهاني - المفردات 382 وانظر الأنعام 6 / آية 14 .
( 3 ) يعني يحركون بلغة حمير . ابن عباس - اللغات في القرآن 32 .
( 4 ) مكتوبا وهي لغة حميرية ، يسمون الكتاب أسطورا . السيوطي - الإتقان 1 / 176 وبلغة قريش . ابن عباس - اللغات في القرآن 32 وبلغة أشعر أيضا . السيوطي - الإتقان 1 / 177 .
( 5 ) قال ابن عباس : لأستولين عليهم . وقال ابن زيد لأضلنّهم وقيل معناه لأسوقنّهم حيث شئت ولأقودنّهم حيث أردت ، من قولهم : حنكت الفرس احنكه واحنكه حنكا إذا جعلت في فيه الرسن . القرطبي - الجامع 10 / 287 .