71 -
أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً
« 1 » : ملتبسا مغطى لا تدرون ما هو .
78 -
أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا
: لتصرفنا « 2 » يقال ما يلفت فلان إليّ ، ولفت فلان عنق فلان إذا لواها .
90 -
فَأَتْبَعَهُمْ
« 3 » : مثل تبعهم .
90 -
بَغْياً وَعَدْواً
« 4 » : من العدوان .
92 -
نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ
« 5 » : نلقيك على نجوة من الأرض أي ارتفاع .
92 -
لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً
« 6 » : لمن بعدك .
98 -
فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ
: فهلّا .
هامش
( 1 ) أي غمّا عليكم ، كما يقال : كرب وكربة . ابن قتيبة - تفسير الغريب 198 . وبلغة هذيل : غمة : شبهة . ابن عباس - اللغات في القرآن 28 .
( 2 ) ومنه الالتفات وهو الانصراف عمّا كنت مقبلا عليه . ابن الجوزي - زاد المسير 4 / 50 .
( 3 ) لحقهم : يقال : اتبعت القوم أي لحقتهم وتبعتهم كنت في أثرهم . ابن قتيبة - تفسير الغريب 199 .
( 4 ) أنظر الأنعام 6 / آية 108 .
( 5 ) قال ابن جريج : كذب بعض بني إسرائيل بغرقه ، فرمى به البحر على الساحل حتى رآه بنو إسرائيل قصيّرا أحمر كأنه ثور . وقال أبو سليمان : عرفه بنو إسرائيل بدرع كانت له من لؤلؤ لم يكن لأحد مثلها . فأما وجهه فقد غيره سخط اللّه تعالى . ابن الجوزي - زاد المسير 4 / 61 .
( 6 ) أي لبني إسرائيل ولمن بقي من قوم فرعون ممن لم يدركه الغرق ولم ينته إليه الخبر .
القرطبي - الجامع 8 / 381 .