بِما كَسَبُوا
« 1 » .
71 -
نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا
« 2 » : نرجع .
71 -
اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ
« 3 » : استمالته .
75 -
مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
« 4 » : ملك السماوات وفي التفسير آيات السماوات ومثل للعرب « الرهبوت خير من الرحموت » . يريد أن ترهب خير من أن ترحم .
76 -
جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ
« 5 » : أظلم .
76 -
فَلَمَّا أَفَلَ
« 6 » : غاب يقال أين أفلت أي أين غبت .
هامش
( 1 ) الأنعام 6 / 70 .
( 2 ) نرجع إلى الضلالة بعد الهدى ، وواحد الأعقاب عقب ، يقال رجع فلان على عقبيه إذا أدبر . القرطبي - الجامع 7 / 17 وللمزيد أنظر آل عمران 3 / 144 .
( 3 ) استغوته وزينت له هواه ودعته إليه . القرطبي - الجامع 7 / 18 . ويقال ذلك للنفس المائلة إلى الشهوة ، وقيل سمي بذلك لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل داهية وفي الآخرة إلى الهاوية . الأصفهاني - المفردات 548 .
( 4 ) أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة : قوله تعالى : - ملكوت - قال هو الملك ولكنه بكلام النبطية ملكوتا . وقال الواسطي في الإرشاد هو الملك بلسان النبط . السيوطي - الإتقان 1 / 183 .
( 5 ) أي ستره بظلمته ، ومنه الجنّة والجنّة والجنين والمجن والجن كل بمعنى الستر .
وجنان الليل إدلهمامه وستره . القرطبي - الجامع 7 / 25 .
( 6 ) الأفول غيبوبة النيرات كالقمر والنجوم . الأصفهاني - المفردات 20 يقال : أفل النجم يأفل ويأفل أفولا ، ابن الجوزي - زاد المسير 3 / 75 .