الموضوع رقم الأثر باب النجوى وما كان من نسخها :
- أدلة إيجاب الصدقة بين يدي النجوى ثم نسخها 470 ، 471 ، 472 ، 473 - بيان القراءات في قوله ( أأشفقتم ) 470 ( الهامش ) باب التقوى وما فيها من النسخ :
- الآثار الدالة على إحكام ( اتقوا اللّه حق تقاته ) وتأويلها 474 ، 475 ، 476 - القول بنسخ آية ( حق تقاته ) بآية ( فاتقوا اللّه ما استطعتم ) 477 ( الهامش ) - بيان إحكام آية
( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ )
والرد على من زعم نسخها 477 باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة :
- ذكر المعنى بقوله ( وليست التوبة للذين يعملون السيئات . . . ) 478 ، 479 - الآثار والأحاديث الدالة على الأجل الذي به تنفع التوبة 480 ، 481 ، 482 ، 483 باب توبة القتل ونسخ اللين فيها بالتغليظ :
- ذكر سبب نزول قوله تعالى :
( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ . . . )
وآية
( يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا )
484 ، 485 - أدلة نسخ آية الفرقان
( وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ )
بآية النساء
( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً )
485 ، 486 ، 487 ، 488 ، 489 ، 490 - ذكر من قال بإحكام آية النساء :
( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً . . . )
491 - ترتيب الوعيد الشديد على من قتل أخاه المسلم عمدا 492 ، 493 ، 494 ، 495 ، 496 - معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلم في الحديث ( اغتبط بقتله ) 496 - عموم آية
( مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً . . . )
497