سفيان عن يعلي بن النعمان الأسدي « 1 » قال : حدثني من سمع ابن عمر يقول في هذه الآية
حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ
قال الحضور السّوق « 2 » فالتوبة مبسوطة ما لم يسق « 3 » .
481 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا مروان « 4 » عن عوف « 5 » عن الحسن قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه - إن اللّه يقبل توبة عبده ما لم يغرغر « 6 » بنفسه « 7 » .
482 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال : التوبة مبسوطة ما لم يؤخذ بكظمه « 8 » « 9 » .
هامش
( 1 ) يعلى بن النعمان الأسدي : قال ابن حجر : يعلى بن نعمان روى عن بلال بن أبي الدرداء وعنه الزهري ، ذكره ابن حبان في الثقات .
انظر : ترجمته التاريخ الكبير للبخاري ج 8 ص 418 رقم ( 3549 ) تعجيل المنفعة لابن حجر ص 457 .
( 2 ) السّوق : - بتشديد السين - أي النزع كأن روحه تساق لتخرج من بدنه . ( النهاية 2 / 424 ) .
( 3 ) روى نحوه الطبري : جامع البيان ج 8 ص 99 أثر ( 8860 تحقيق محمود وأحمد شاكر .
( 4 ) هو مروان بن معاوية الفزاري .
( 5 ) عوف بن أبي جميلة - بفتح الجيم - الأعرابي العبدي ، البصري ، ثقة رمي بالقدر والتشيع ، من السادسة ، مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وله ست وثمانون .
( التقريب 2 / 89 ) .
( 6 ) في المخطوط « يغرر » بغين واحدة أما الغين الثانية فقد ذهبت بسبب أثر المسح .
( 7 ) روى نحوه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . انظر :
المستدرك مع التلخيص ج 4 ، كتاب التوبة والإنابة ص 257 .
وروى نحوه الإمام أحمد في المسند ج 2 ص 132 .
وروى نحوه البغوي في شرح السنة ج 5 ص 90 ، 91 تحقيق شعيب الأرناءوط قال شعيب : رجاله ثقات وسنده حسن وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي .
( 8 ) ما لم يؤخذ بكظمه : أي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه .
( النهاية 4 / 178 ) .
( 9 ) رواه الطبري إلا أن في روايته : عن إبراهيم قال : كان يقال فذكر الأثر بمثله . جامع البيان ج 8 أثر ( 8864 ) ص 100 تحقيق أحمد ومحمود شاكر .