تفسير غريب القرآن — صفحه 80

فَإِمْساكٌ بعد ذلك بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ أي تطليق الثالثة بإحسان . إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ أي يعلمان أنهما لا يقيمان حدود اللّه . فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ أي علمتم ذلك ، فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أي لا جناح على المرأة والزوج فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ المرأة نفسها من الزوج . 230 - إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ يريد : إن علما أنهما يقيمان حدوده . 231 - وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا ، كانوا إذا طلق أحدهم امرأته : فهو أحقّ برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة ، فإذا أراد أن يضر بامرأته : تركها حتى تحيض الحيضة الثالثة ، ثم راجعها . ويفعل ذلك من التطليقة الثالثة . فتطويله عليها هو : الضّرار . 232 - فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَّ « 1 » أي لا تحبسوهن . يقال : عضل الرجل أيّمه ، إذا منعها من التزويج . إِذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ يعني : تزويجا صحيحا . 233 - وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ أي على