23 -
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ
أي مقالتهم . ويقال حجّتهم . وقد ذكرت هذا في كتاب « تأويل المشكل » في باب الفتنة . وبينت كيف هو .
24 -
وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
أي ذهب عنهم ما كانوا يدعون ويختلقون .
25 - الوقر الصّمم . والوقر : الحمل على الظهر .
26 -
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ
أي عن محمد .
وَيَنْأَوْنَ
أي يبعدون .
31 -
يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ
أي آثامهم . وأصل الوزر : الحمل على الظهر . قال اللّه سبحانه :
وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ . الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ
[ سورة الشرح آية : 1 / 3 ] أي أثقله حتى سمع نقيضه .
33 -
فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ
أي لا ينسبونك إلى الكذب . ومن قرأ « لا يكذبونك » . أراد : لا يلفونك كاذبا .
وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
والجحود [ الإنكار ] عي ما بيناه .
35 - ( النّفق ) في الأرض : المدخل . وهو السّرب . و ( السّلم في السماء ) : المصعد .
36 -
إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ
أي يجيبك من يسمع . فأما الموتى فاللّه يبعثهم . شبههم بالموتى .
38 -
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ
أي ما تركنا شيئا ولا أغفلناه ولا ضيعناه .