قوله تعالى :
« لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ »
معناه ، والقراءة بالتخفيف والتثقيل / 159 / 11 في
« لَوَّوْا »
قوله تعالى :
« هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ »
وقصة / 158 / 13 هذه الآية ، والمناسبة التي نزلت فيها ، والقراءات في قوله :
« لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ »
قوله تعالى :
« فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ »
وكيف جزم
« أَكُنْ »
وهي / 160 / 7 مردودة - أي معطوفة - على فعل منصوب ؟ والقراءة في
« وَأَكُنْ »
وتعليلها سورة التغابن قوله تعالى :
« ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ »
ومعنى
« بِإِذْنِ اللَّهِ »
/ 161 / 3 تفسير قوله تعالى :
« وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ »
/ 161 / 4 قوله تعالى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ / 161 / 6 فَاحْذَرُوهُمْ »
وسبب نزول هذه الآية قوله تعالى :
« وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا »
وفيمن نزل / 161 / 10 قوله تعالى :
« وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ »
وكيف يوقى المرء شح نفسه ، والقراءات في
« شُحَّ »
سورة النساء القصرى ( سورة الطلاق ) قوله تعالى :
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ »
/ 162 / 4 وتفسيره ، وبيان لكل من : طلاق العدة ، وطلاق السنة قوله تعالى :
« وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ »
والمراد بالعدة / 162 / 10 قوله تعالى :
« لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ »
وتفسيره / 162 / 11