وهو مختار الأسترآبادي « 1 » ، والشهيد « 2 » ؛ واختار العراقي أنه من المدبّج بمعنى المزيّن ، فرواية كل واحد منهما عن الآخر تزين الأسناد وبعضهم عكس فقال هو من المدبّج بمعنى القبيح .
27 - رواية الأقران :
المراد بالأقران المتقاربون بالسن كما عرفت ، ورواية الأقران على نحوين :
النحو الأول : أن يروي كل منهما عن الآخر وهو المدبّج .
النحو الثاني : أن يروي أحدهما عن الآخر دون أن يروي الآخر عن الأول ، ومنه تعرف أن النسبة بينه وبين سابقه نسبة العموم والخصوص المطلق .
28 - رواية الأكابر عن الأصاغر :
وهو رواية الأكبر عمن هو دونه في السن ، كرواية الصحابي عن التابعي أو التابعي عن تابعي التابعي ، ومنه رواية العبادلة عن كعب الأحبار فإنّه تابعي مع أنهم من الأصحاب مع ذلك رووا عنه .
والعبادلة هم : عبد الله بن عباس ، عبد الله بن عمر ، عبد الله ابن الزبير ، وعبد الله بن عمرو بن القاص .
ثم إنّ هذا القسم يشمل رواية الأب عن الابن كما في رواية العباس بن عبد المطلب عن ابنه الفضل .
ومن لطيف ما يذكر في هذا الباب ما رواه معمر بن سليمان
هامش
( 1 ) نقله الماماقاني واختاره ، أنظر الرعاية ص / 145 والمقباس ج / 1 ص / 380 .
( 2 ) الرعاية ص / 350 .