* قوله : عنه - يعني : الحسين بن سعيد - عن القاسم بن محمّد ، عن معاوية بن وهب « 1 » .
أقول : السند في ( الكافي ) في أوّل كتاب العتق : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن معاوية بن وهب ، عن عبيد بن زرارة « 2 » . وفي طريق ( الفهرست ) إلى معاوية بن وهب البجلي : أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عنه « 3 » .
فالسند في ( الكافي ) صحيح ، وهنا ضعيف بالجوهري .
* قوله : عنه - يعني : الحسين بن سعيد - عن محمّد بن خالد ، عن عبد اللّه بن بكير « 4 » .
أقول : الأقرب حمل محمّد بن خالد على الأشعري وإن احتمل البرقي ، كما بيّن في مثل السند في باب الصلح « 5 » .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن أبي محمّد « 6 » .
أقول : أبو محمّد يقال لجماعة يروي عنهم الحسين بن سعيد ، منهم صفوان بن يحيى ، وهو متكرّر « 7 » ، والحسان بن بنت الياس كما في باب ثواب الحجّ « 8 » ، وابن فضّال كما في زيادات الصيام « 9 » ، والقاسم بن عروة كما في باب صفة
هامش
( 1 ) التهذيب 8 : 240 / 867 .
( 2 ) الكافي 6 : 178 / 7 .
( 3 ) الفهرست : 248 / 738 .
( 4 ) التهذيب 8 : 241 / 871 ، حسب القاعدة يكون عود الضمير إلى فضالة في السند الذي قبله .
( 5 ) التهذيب 6 : 206 / 473 .
( 6 ) التهذيب 8 : 242 / 873 .
( 7 ) التهذيب 1 : 185 / 535 . و 378 / 1168 . و 2 : 86 / 317 .
( 8 ) التهذيب 5 : 22 / 65 ، وفيه : الحسين بن سعيد ، عن ابن بنت الياس ، والظاهر أنّ الصواب : الحسن بن بنت الياس ؛ لأنّه المذكور في الرجال والروايات .
( 9 ) التهذيب 4 : 311 / 940 .