* قوله : علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن يونس « 1 » .
أقول : في سند ( الكافي ) : عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس « 2 » ، كما هو المتكرّر « 3 » . فالنقص سهو .
* قوله : سويد القلّاء ، عن أبي أيّوب « 4 » .
أقول : يأتي الحديث في باب وصيّة الإنسان لعبده ، وفي سنده : سويد القلّاء ، عن أيّوب بن الحرّ « 5 » . فالزيادة سهو ، وقد مرّ التنبيه على مثل السند في زيادات صلاة السفر « 6 » .
وأبو إسحاق في الضعيف بالسكوني « 7 » هو : إبراهيم بن هاشم ؛ للقرينتين في باب تطهير الثياب « 8 » .
* قوله : وعنه - يعني : محمّد بن أحمد بن يحيى - عن أبي عبد اللّه ، عن السندي بن محمّد « 9 » .
أقول : يستفاد من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن السندي بن محمّد ، كما مرّ في الباب « 10 » ، وتكرّره عن الجاموراني « 11 » أنّ المقام مقام عطف .
هامش
( 1 ) التهذيب 8 : 230 / 830 ، وفيه : عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس .
( 2 ) الكافي 6 : 197 / 14 .
( 3 ) التهذيب 4 : 265 / 797 . و 6 : 155 / 275 . و 7 : 219 / 958 .
( 4 ) التهذيب 8 : 235 / 848 ، وفيه : عن أيّوب .
( 5 ) التهذيب 9 : 220 / 865 .
( 6 ) لم يمرّ في زيادات صلاة السفر .
( 7 ) التهذيب 8 : 236 / 851 .
( 8 ) التهذيب 1 : 250 / 718 .
( 9 ) التهذيب 8 : 237 / 857 .
( 10 ) التهذيب 8 : 235 / 846 .
( 11 ) التهذيب 6 : 192 / 417 . و 343 / 959 . و 8 : 218 / 782 .