خراش « 1 » . فلعلّ إسماعيل ساقط هنا سهوا ، أو العبيدي عن خراش بالواسطة ودونها .
وكيف كان فالسند ضعيف ؛ بجهالة خراش .
* قوله : عنه ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان « 2 » .
أقول : ضمير ( عنه ) بمجرى القاعدة لمحمّد بن علي بن محبوب ، لكنّه لا يروي عن الحسن بن محبوب مشافهة ، فلعلّه عائد إلى أحمد بن محمّد في السند الأبعد « 3 » . ويؤيّده أنّ السند في ( الكافي ) : ابن محبوب ، عن عبد اللّه بن سنان « 4 » . وهو مبني على أحمد بن محمّد في سابقه « 5 » .
والسند صحيح .
* قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عبيد اللّه بن أحمد ، عن الحسن بن محبوب « 6 » .
أقول : في سند ( الاستبصار ) عبد اللّه مكبّرا « 7 » ، فيحتمل ابن نهيك ، فإنّه يقال بالوجهين « 8 » . وسيأتي في الزيادات : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن أحمد الرازي « 9 » . ويحتمل أن يكون عبد اللّه بن أحمد هو : عبد اللّه بن محمّد وهو بنان ، وأحمد تصحيف ؛ لتكرّر محمّد بن أحمد بن يحيى عنه « 10 » ، وهو عن ابن
هامش
( 1 ) التهذيب 7 : 80 / 344 ، وفيه : عن خداش .
( 2 ) التهذيب 6 : 271 / 736 .
( 3 ) التهذيب 6 : 271 / 733 .
( 4 ) الكافي 7 : 156 / 4 .
( 5 ) الكافي 7 : 156 / 3 .
( 6 ) التهذيب 6 : 273 / 746 .
( 7 ) الاستبصار 3 : 33 / 116 .
( 8 ) راجع رجال النجاشي : 232 / 615 ، والفهرست : 170 / 447 .
( 9 ) التهذيب 6 : 291 / 806 .
( 10 ) التهذيب 2 : 378 / 1575 .