الحرّ ، كما في باب الإحرام للحجّ « 1 » ، وباب وصية الإنسان لعبده « 2 » ، وباب المهور « 3 » . ولعلّه تصحيف .
* قوله : الحسن بن علي بن فضّال ، عن العبّاس بن عامر « 4 » .
أقول : الحسن أرفع من العبّاس رتبة ، فلا يروي عنه ، والمعهود المتكرّر علي بن الحسن بن فضّال عنه ، كما في باب الحيض « 5 » ، وأوّل باب من كتاب الزكاة « 6 » ، وزيادات النكاح « 7 » . ففي السند قلب ، وهو موثّق .
كالعاقب « 8 » ؛ للأربعة الصحاح « 9 » ، وعلي في ثالثها « 10 » هو ابن مهزيار كما مرّ « 11 » .
وكالعاقب « 12 » ؛ لصحيح معاوية « 13 » ، وهو ابن عمّار ؛ لأنّ الشيخ رحمه اللّه روى هذا الحديث عنه بطريقين آخرين أحدهما مرّ في الباب « 14 » ، والآخر في باب الصلاة في السفر « 15 » ، وصدر هذا الطريق مرّ الكلام عليه في باب ضروب الحجّ « 16 » .
وكالعاقب « 17 » ؛ لصحيحي زرارة « 18 » ومعاوية « 19 » وهو ابن عمّار أيضا ؛ لتكرّر ابن أبي عمير عنه ، كما في باب ثواب الحجّ « 20 » ، وغيره « 21 » .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 168 / 560 .
( 2 ) التهذيب 9 : 220 / 865 .
( 3 ) التهذيب 7 : 357 / 1452 .
( 4 ) التهذيب 5 : 486 / 1734 .
( 5 ) التهذيب 1 : 155 / 444 .
( 6 ) التهذيب 4 : 3 / 3 .
( 7 ) التهذيب 7 : 452 / 1809 .
( 8 ) التهذيب 5 : 487 / 1739 .
( 9 ) التهذيب 5 : 486 / 1735 - 1738 .
( 10 ) الظاهر رابعها ، التهذيب 5 : 687 / 1738 .
( 11 ) تقدّم في 2 : 19 .
( 12 ) التهذيب 5 : 487 / 1741 .
( 13 ) التهذيب 5 : 487 / 1740 .
( 14 ) التهذيب 5 : 433 / 1501 .
( 15 ) التهذيب 3 : 210 / 507 .
( 16 ) تقدّم في 2 : 19 .
( 17 ) التهذيب 5 : 488 / 1744 .
( 18 ) التهذيب 5 : 488 / 1742 .
( 19 ) التهذيب 5 : 488 / 1743 .
( 20 ) التهذيب 5 : 19 / 56 .
( 21 ) التهذيب 1 : 106 / 277 .