* قوله : حمّاد بن عثمان ، عن عبد الحميد ، عن عبد الملك « 1 » .
أقول : هكذا السند فيما يحضرني من نسخ ( الاستبصار ) « 2 » أيضا . وفي ( المنتقى ) : أنّ في ( الاستبصار ) وفي بعض نسخ ( التهذيب ) عبد الحميد بن عبد الملك ، قال . وهو الصواب « 3 » . وعدّه صحيحا وهو خطأ ؛ لأنّ عبد الحميد بن عبد الملك غير موجود في ( الرجال ) فضلا عن كونه ثقة ، وعبد الحميد هو : ابن عوّاض ؛ للقبليّة في باب ما يعاين المؤمن والكافر من ( الكافي ) « 4 » .
وأمّا عبد الملك فلم يتعيّن ، وإن قرب أنّه ابن أعين ؛ لشهرته .
فالسند حسن على الظاهر .
* قوله : سيف ، عن ميمون الصيقل « 5 » .
أقول : ميمون تصحيف منصور ، فإنّه في سند ( الكافي ) « 6 » ، وقد أشرنا إليه في باب تطهير الثياب والبدن من النجاسات « 7 » .
والسند ضعيف بإهماله « 8 » .
* * *
هامش
( 1 ) التهذيب 2 : 200 / 784 .
( 2 ) الاستبصار 1 : 405 / 1546 .
( 3 ) منتقى الجمان 2 : 290 .
( 4 ) الكافي 3 : 134 / 10 .
( 5 ) التهذيب 2 : 202 / 791 .
( 6 ) الكافي 3 : 406 / 7 .
( 7 ) تقدّم في 1 : 256 .
( 8 ) العبارة في ( ج ، د ) هكذا : أقول : ميمون تصحيف منصور ، كما بيّن في باب تطهير الثياب . والسند ضعيف بإهماله .