امام جواد عليه السّلام نام حكيمه را ذكر نكرده وبرخى كتب تاريخ وسيره ونسب نيز أو را ياد نكردهاند . « 1 »
از چه كسى روايت كرده است : امام حسن عسكرى عليه السّلام ، وحجة بن الحسن ( المهدى ) عليه السّلام .
چه كسى از وى روايت كرده است : موسى بن محمد بن قاسم بن حمزة .
أحاديث : شيخ صدوق به اسناد خود از موسى بن محمد بن القاسم بن حمزه بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي از حكيمه بنت محمد بن علي عليهما السّلام روايت كند كه گفت : « بعث إلىّ أبو محمّد الحسن بن علي عليهما السّلام فقال : يا عمّة إجعلى إفطارك - هذه الليلة عندنا فإنّها ليلة النّصف من شعبان - فإنّ اللّه تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجّة وهو حجّته في أرضه » . قالت : فقلت له ، ومن امّه ؟ قال لي : نرجس . قلت : جعلني اللّه فداك ما بها اثر ؟ فقال : هو ما أقول لك . . . قالت حكيمة : فأخذتني فترة وأخذتها فترة فانتبهت بحس سيّدى فكشفت الثوب عنه فإذا أنا به عليه السّلام ساجدا يتلقّى الأرض بمساجده ، فضمّمته إلىّ فإذا أنا به نظيف متنظّف فصاح بي أبو محمّد عليه السّلام : هلمّى إلىّ ابني يا عمّة .
فجئت به إليه فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمر يده على عينيه ومفاصله ، ثمّ قال : تكلّم يا بنىّ . فقال : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمة عليهم السّلام إلى أن وقف على أبيه . . . » . « 2 » أبو محمد حسن بن علي عليه السّلام به دنبال من فرستاد وفرمود : اى عمه افطارت را امشب نزد ما باش . امشب شب نيمه شعبان است وخداوند تبارك وتعالى حجّتش را امشب ظاهر خواهد ساخت وأو حجّت خدا بر روى زمين است . حكيمه گويد : گفتم : مادرش كيست ؟
فرمود : نرجس . گفتم : فدايت شوم ، آثار حمل در أو نيست . فرمود : همين است كه به تو مىگويم . . .
حكيمه گويد : چرت من وأو را در ربود . پس با صداى سرورم بيدار شدم . روپوش از روى أو ( حجة ) كنار رفت درحالىكه نقاط سجده بدنش بر روى زمين در حال سجده بود . أو را در بغل گرفتم ؛ پس مولود را تميز وپاكيزه يافتم ؛ وأبو محمد عليه السّلام با صداى بلند فرمود : اى عمه پسرم را به من بده .
مولود را نزد آن حضرت بردم . امام عسكرى عليه السّلام دستش را زير ران وپشت فرزندش گذاشت
و
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال : 3 ، 76 من فصل النساء .
( 2 ) . كمال الدين : 424 باب 42 ، حديث 1 .