بغدادي ، محمود .
695 . « من أعلام الثقات » .
رسالة التقريب ، س 2 ، ش 7 ( ذوالحجة 1415 ق ) ، ص 174 - 218 وش 10 ( شوّال 1416 ق ) ، ص 202 - 231 .
نويسنده مقاله ، زندگىنامهء تعدادى از راويان مشهور وثقة را بيان داشته است ، به اين ترتيب كه علاوة بر بيان أحوال اين راويان ، ديگر مشخّصات آنها از جمله :
مصنّفات ، راوي ومروى عنه ومباحثى كه در مورد هر يك از آنها دربارهء گرايشهاى فرقهاى و . . . مطرح شده ، آورده است ودر هر مبحث ، أقوال علماى رجال ونشانى مصادر مورد مراجعه ، مشخّص گرديده است .
برخى از اين راويان ، عبارتاند از : أبان بن تغلب ، ابوالأسود دئلى ، ابوجحيفهء سوايى ، إبراهيم بن ميمون ، إبراهيم نخعى ، إبراهيم بن عمر ، أحنف بن قيس ، انس بن عياض ، إسماعيل بن أبي خالد ، إسماعيل اسدى ، جارية بن قدامهء سعدى ، هانى بن هانى همْدانى ، زيد بن أرقم و . . . .
شايان ذكر است كه اين مقاله به صورت مستقل در هفتمين كنفرانس بين المللى وحدت اسلامى در شهريور 1373 ش ، با عنوان ثقات الإسلام به چاپ رسيده است .
بهبودى ، محمّد باقر .
696 . « بررسى رجال حديث : حسن بن علي بن أبي حمزهء بطاينى » .
فقه ، كتاب اوّل ( بهمن 1372 ) ، ص 297 - 304 .
نويسندهء مقاله ، پس از بيان أقوال علماى رجال در مورد واقفي بودن ودروغپرداز بودن حسن بن علي بن أبي حمزهء بطاينى وعلي بن أبي حمزه بطاينى ، به بحث در چگونگى مراحل حذف أحاديث وأسامي كتابهاى اين دو شخصيت از كتابهاى حديثي ورجالي پرداخته است واز طرف ديگر ، چگونگى تأليف كتابهايى با أسامي مختلف - كه همگى آنها روايات خود را از كتاب علي بن أبي حمزهء بطاينى اخذ كردهاند - مورد بحث قرار داده است . ايشان ، أسامي اين كتابها را با اين عناوين بيان مىدارد : تفسير البطائنى ، تفسير فضائل القرآن ، تفسير النعماني ، بيان أنواع علوم القرآن ، الناسخ والمنسوخ ، المحكم والمتشابه ، وثواب القرآن .